►品香是佳事，品茶亦然。香与茶吸收日月自然精华，深得自然秉性。人之好香、好茶是天性使然。于有形无形之间，调息、通鼻、开窍、在馨悦香气中调和心智灵性；品或淡或浓的香茗，清流从喉部顺势而下，流荡身心。嗅味比视听更能挑动人们细腻的心，香道与茶道的深度美学更是直达心窍，令人豁然开朗。
香、禅、茶三者结合，共同构成了高境界的生活美学。
熏香文化始于汉，盛唐后已经很普遍。经济文化高度发展的宋代，士大夫着力追求精神品质的提升，各种雅艺都完成了奠基，熏香也成了一门艺术。
公元5世纪唐代鉴真和尚东渡，熏香文化也随之漂洋过海来到日本。香道在这片岛国逐渐发展成属于本土特色的雅艺，并成为一门神秘深奥的艺术，并与花道、茶道一起构成日本传统的“三雅道”。
与之相比，发源于中国本土的这炉香传至清末，最终在风雨飘摇中火尽灰冷了，这一事实足以唤起整个民族的心痛。虽然有后代心怀理想的事香者尽己之力去恢复没落的香道，还原博大精深的香文化，但究竟要如何承继古法、开拓创新，仍是一件需要付出艰辛考量与实践的长远功课。
闻香是意境之美，香器则展现了香的具体之美。除了为人熟知的香炉之外，还有名目繁多的香器：香炉、薰炉、香匙、香盘、薰笼、斗香……一缕香烟随风而逝，香炉却能捕捉其真味，氤氲在阔大的腹炉中。纷繁世界，静心品一炉馨香实在难得。
品香之余，呷一口茶。茶的精妙更不必多说。茶杯与茶汤的交融、肌肤与杯沿的轻抚……把玩杯器，为品茗增添了别样的美感与趣味。
自古“茶香琴棋画花”不分家，案几摆一插花，燃一炉幽静的沉香，飘荡那袅娜而旋转不定的烟，低调的沁人脾肺。谈笑者有之，抚琴者有之，品茗者有之，赏画者有之，对弈者也有之。借香更可神游天地，云树霭然，卧游山水，品茗闻香化气韵，抚琴观画冶性灵，如此雅艺，优哉游哉。
焚香，香烟袅袅，缭绕周周；泡茶，腾空的蒸汽袅袅而上，茶香四溢，馨香幽淡，沁人心脾，慢啜细饮，齿颊留芳；一炉好香，一壶好茶，勾勒一个禅意的世界，哪里还有一丝一毫的烦恼呢。
