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访中医药香职人李凌涛

2015-09-2321400
  曾经是京城雅集中的常客,如今偏安京城一隅,终日“鼓捣”着自己的“中医药香”的李凌涛,近日,又有创意“药香”问世。他将这款“药香”命名为“蕃锦”,寓意为“观之缤纷似锦;闻之幽淡恬静”。李凌涛的香道工作室,时而有朋友来访,尽管,也是个中同好;尽管大都也爱着中华传统文化;但能于繁华中执着于内心一份坚守,李凌涛的专业刻苦着实让我辈钦佩。
 
 
 
李凌涛手制中医药香的场景
 
  “说起中医药香,那是我在大学时代学习中医药学时就开始关注,并发掘典籍文献,想通过自己的力量,为中国传统文化的复兴,做点实事。”李凌涛这样告诉我,“但我发现,尽管日本还保留着完整的香道文化,实际上,在我国,香道文化早已失传。之所以将中医与香道联系一起,开始中医药香的职人生涯,是我工作多年后的事情了。”“什么是香道?这是一直困扰我的一个有关宿命的问题。在遍访了很多中医老先生之后,我才明白,香道或者说中医药香,是将中医药学升华到中国传统文化哲学的境界,在“治”与“不治”之际;在“腠理与肤表”之中,为自然、为人之生命,作一从生活方式到内心梳理的积淀。”
 
  “我将我的中医药香归结为两个字,即:器蕴。先说“蕴”,中医药讲究理、法、方、药。中医理论的博大;自然天地四时变化;医者由此遣方;用药水火既济。举例:茶、食,日常平常事,如果大家注意,自然无病;除此,还有我们现代都市人的内心,也就是心理的梳理,这也是中医的哲学但不为大家所知的一大方面。“药香”在日常茶饭时并不必须,但反景内观、交游乃至平衡(内心),“药香”或曰“香道”不啻是大家雅谐共玩的一个良伴。”
 
 
 
李凌涛向我们展示他收藏的日本大师大角熏的香炉作品“季友”
 
  “而“器”,说的就是蕴香气的器物,也就是香炉了。说到香炉,不得不提及近邻日本的香道具;为此,我曾与日本的茶道、香道具的专家多次请教,也按图索骥收藏了一些日本香道具大师的作品,不是有句古语么“工欲善其事必先利其器”,我想,携三五好友,品茗、品香;把玩香道具—有此心态,哪里不是雅集?”
 
 
 
青瓷香炉中飘着袅袅的烟
 
  李凌涛坚守着中医药香的复兴梦;不断推出与“传统文化”、与“人本”、与“自然”相关的创意,他说他就是一介中医药香的职人,至今也是在力所能及地做着“中华香道”的推广,我想他执着于传承,而传承将随着时间器蕴绵长。
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