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我们所处的世界，到处是这种“颠倒中”的正确，各种看似“正确”的颠倒。虽然，每个人都有权力，申诉自己角度的“正确”。这表面看起来，也并没有什么错。但是，这种“正确”，总要造成伤害才甘心。
每有灾难发生，总会有大批人跳出来，要求所谓真相。其实，对他们而言，所谓真相，不过是几个模糊的数字，冰冷的文字而已。满足的，是心中好奇、口中谈资。那些鲜活生命背后的故事，他们本就不曾关心过。
头条的热度，通常只有三天的寿命。但总有人热情不减，没完没了。严重伤害了我对葛优电影《没完没了》的感情。
针对汉传佛教的危机，从没停止过，只有明显、不明显的区别。遇到坏事，好人不出声，那是“对恶的妥协”。九几年纽约治安不好，许多车子上贴着“车内没音响”的牌子。旅游简介上的良心忠告，是“不要接触他人的目光”。可见想见，那种消极、回避的结果。有时发生了伤害佛教的事情，许多佛子自觉的站出来，护持佛教，这是幸事。敢于站出来护持正法，值得赞叹。我们多关注、多学习，佛陀的教导，做正确的事，不做过激行为，也就是了。
这个人人都是自媒体的时代，有些事情，值得注意。媒体和个人的处理方式，有许多不同。正常人叙事，起因、经过，最后说结果，没问题。可媒体不能这样！新闻为例，车祸一定要先交待有无人员伤亡，然后再导出重点，交待经过。否则会造成误会，形成恐慌。
有些汉字都认不准的人，跳出来要讲汉传。这本身就是纯粹的商业炒作，因为无论结果如何，都会被关注，可以再次“出名”的机会达成了。许多人掉入了陷阱，还在积极免费地大力宣传。并且很多人关注的焦点，也被误导。
炒作的目的，就是输赢都获利。这时真相，已经不重要了，重要的是出名的结果。赢了，当然可喜，因为他自己都知道根本就没机会赢；输了，正常。可以假装出来道个谦，然后一副未尽全力的高人模样。佛陀早就指出，对于这种丑陋的众生，不被它们吸引，不做它们的观众，它们就会老实。所以，别再成为被利用的“围观群众”了。
佛教媒体应该思考几件事，一、对媒体工具、规则，应用是否熟练？信息是否能有效传递？是否能达成既定目标？二、精力用在加强自身宣导，还是消耗对抗？三、有效打击的焦点是什么？（很多人攻击不会汉语，其实是给对方送借口。）四、宣传标的是哪些？造成的损失是否值得？……
危机处理，我们应有保存力量、减少消耗、挽救损失，防止扩散的基本原则。当然，根本办法是自强，不给危险机会。
