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北普陀寺中元节孝亲报恩水陆暨七月十五佛欢喜日供僧通启

2018-07-233870

锦州北普陀寺定于8月17日(农历七月初七)——8月24日(农历七月十四)隆重举办孝亲报恩众姓水陆,8月25日举行中元节盂兰盆,期间诵《佛说盂兰盆经》《报父母恩咒》,举行盂兰盆供等。 8月26日举行供僧祈福,届时全国各地法师近千人齐聚北普陀寺,应供供僧,并举行诵经祈福,诚邀诸位檀那供养护持。浊世供僧福泽长。

安排

8月17日(农历七月初七)至8月24日(农历七月十四)——众姓水陆

8月25日(农历七月十五)——盂兰盆供

8月26日(农历七月十六)——供僧祈福中华会

水陆

农历七月十五是中元节,佛教称为盂兰盆节。盂兰盆节的仪式,在于供僧,其精神在于孝亲报恩,以供佛斋僧之无量功德利益累世父母、历代宗亲,报谢父母养育之恩。故北普陀寺啓建报恩思亲水陆,超度七世父母,历代宗亲,正是报答累生累世父母恩最好的时机!本次水陆可随喜参加,若想进内坛的善信,请联系客堂。内坛欢迎您!

客堂电话:0416——3903303

供僧

 

“僧”者,比丘之通称,我国及日本,皆称比丘为僧,僧人具有五种净德,于三宝中称为僧宝。五种净德即是:(一)发心离俗,出家之人发勇猛心,脱离凡俗,修习佛菩提,而为世间之福田。(二)毁坏形好,出家之人剃除须发,毁坏相好,除去世俗尘衣而着如来之法服,具佛威仪而为世间之福田。(三)永割亲爱,出家之人割舍父母亲爱之情,而一心精勤修道,以报父母生成之德,兼能为世间之福田。(四)委弃躯体命,出家之人委弃身命而无所顾惜,惟一心求证佛道,兼能为世间之福田。(五)志求大乘,出家之人常怀济物之心,专志勤求大乘之法,以度脱一切有情,为世间之福田。

出家修行,不务世俗营生,是故比丘亦名“乞士”,上乞无上菩提,下乞色身供养,众生供养得福故亦名福田僧。诚如昙延大师临终嘱咐隋帝,末代凡僧,虽未必如法,惟简善度之,自招胜福,倘随意毁之,则自招祸。帝闻之更哀恸不已,痛失良师,罢朝三日,设千僧斋以表其敬。

供养僧人有什么殊胜功德?

《赞僧功德经》云:“殊胜妙宝大德僧,长养众生功德种,能与人天胜果者,无过佛法僧宝众。善心僧中施掬水,获福多量,微尘尚可有算期,僧中施宝无有尽。”又云:“僧如大地,能长养一切善德”。僧宝是一切世间供养、布施、修福的无上福田。供僧即是一种清净的供养,让众生当下远离烦恼、贪执,得清净心。对供养者而言,设百味佳肴,虔诚供佛斋僧,仗此功德,不仅可救度七世父母离尘出苦,增益现世父母,福乐延年,也可广结善缘,减轻业障,长养布施喜舍之心,更为当来深植出世的菩提善因。

《盂兰盆经》云:“若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众,籍此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者,往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自然具足,身心安乐。”

《佛说布施经》云:“若以上妙饮食供养三宝,得五种利益:身相端严、气力增盛、寿命延长、快乐安隐、成就辩才。如是南赡部洲,一切众生、父母妻子、男女眷属,如上布施,随愿所求,无不。”(文、图:锦州北普陀寺)

 
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