根据《地藏经》上中下三卷，法会分为三个阶段进行，中间休息5分钟。在念完上卷时，法云法师应大众祈请做简要开示：“《地藏经》、《大乘大集地藏十轮经》、《占察善恶业报经》合称‘地藏三经’，弘扬的是地藏菩萨的愿力和精神，这也是鸿山寺常住修持的基础，弘法的根本。鸿山寺每年都有许多共修活动，再结合地藏法门的基础，我想可以让有缘参与的人达到三个目的：第一，可以培植信仰，增长善根；第二，可以让自己保持人身，不堕恶道，增添福报；第三，也是最终的归处，导归净土。”法师还讲述自己年轻时伺候病重的题安老和尚的情景和对话，教诲大家“无常时时刻刻都在我们的身边转”，激励大家精进修行。
下午14时，已经有许多善信闻讯赶来，提前到达三楼鸿山讲堂，在寺院护法义工的引导下，有序入座，整齐称念“南无地藏王菩萨”圣号，等候法会开始。根据往期经验，鸿山寺还将讲堂一侧的会客厅和五楼大雄宝殿布置为法会的分会场，并架设2台大屏幕电视，直播讲堂现场画面和声音，让分会场的人能同步参与诵经。
法会现场，虽然中老年妇女居多，但也出现了许多年轻的面孔。正如法云法师曾经说过：“相比以往，鸿山寺的信众结构有了三个突破：第一是年龄结构上的突破，越来越多中青年人树立了正确的信仰；第二是文化结构上的突破，有许多信众受过高等教育，文化水平高；第三是信仰结构上的突破，越来越多的人不再‘迷信’、‘盲信’，懂得佛教的教义，明白如何培植信仰。”
其实，从鸿山寺历年的《地藏经》法会中，不难发现，参与的信众群体正在悄然发生变化。鸿山寺为了弘扬地藏精神，从2009年开始，每周组织一次共诵《地藏经》法会。刚开始，只有十几位老居士参加，有时甚至不到十人。当时，鸿山寺知客庚勤法师，受其恩师法云法师的嘱托，秉承地藏菩萨无尽悲愿的精神，不辞辛劳，无论风雨，坚持带领信众诵经。这样的坚持，让越来越多的人听闻到《地藏经》，让越来越多发心读诵《地藏经》的信众走进鸿山寺。就这样，每周六晚上到鸿山寺诵经的善信，从十几人，发展到几十人，再到上百人；从只有一些老居士，到年轻人的加入，再到许多社会精英的出现。人数、结构都在发生变化。目前每周都有四五百人参加共诵《地藏经》法会，这已成为鸿山寺弘法共修活动的常态。
与往期千人共诵《地藏经》法会不同，法会当日，农历十月廿九，适逢佛教六斋日，鸿山寺为信众传授八关斋戒。约200人在法师带领下，从早上7时30分到第二天上午7时30分，24小时诵《地藏经》，称念地藏菩萨圣号，将诵经持戒融合在一起，圆满一天一夜的修持功德。
