水陆法会，全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，略称为“水陆会”，又称为“水陆道场”、“悲济会”，是汉传佛教的一种修持法，也是汉传佛教中最盛大且隆重的法会。
水陆法会起源于南北朝时的梁武帝，经唐代密教的充实发展，直至宋，元，明成熟定型，一直流传至今日，并得以继续发展，势头不减。
水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。故在法会中所供养、救度的众生，范围相当广泛，因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。
功德利益
宋朝的宗赜在《水陆缘起》说：“今之供一佛、斋一僧、施一贫、劝一善，尚有无量功德，何况普遍供养十方三宝、六道万灵，岂止自利一身，独超三界，亦乃恩沾九族。”因此历来江淮两浙、川广、福建，水陆佛事，今古盛行。
《水陆仪轨会本》记载，上堂所奉请的均是宇宙中的圣者，但上堂第十席却是“僧俗俱列”，这是为了报答发扬、继述水陆之恩，凡是历来护持、崇尚、流通水陆的僧俗二众都位列上堂第十席，所谓：“位列上堂，直超圣众”水陆法会的功德能使：“未发菩提心者，因此水陆胜会，发菩提心。未成佛道者，因此水陆胜会，得成佛道。
印光大师在《水陆仪轨》的序文指出水陆法会的功德说：水陆之利益非言所宣，当人业消智朗，障尽福崇，先亡咸生净土，所求无不遂意，并令历劫怨亲，法界含识，同沐三宝恩光，共结菩提缘种。
熏坛---三慧寺住持思顺法师主法熏坛
兹定于2017年9月2日下午水陆法会熏坛，3日正式开始，9日结束，在三慧寺举办“法界圣凡冥阳两利水陆普度大斋胜会”。
冀此法会功德，庇护海陆空法界一切众生同沾法益，四恩总报，三有均资。届时大德云集，佛号嘹亮，法喜充盈，普利群生，欢迎各地居士随喜参加护持胜会，光临拈香礼佛，共蒙三宝加被，必获殊胜功德。
法会期间，大德法师诵经礼忏，为信众祈福消灾、报恩超度、以期冥阳两利、福慧双增；祈祷世界和平、国运昌隆、风调雨顺、四季无灾、社会和谐、人民安乐、六时吉祥。海众虔心、斋主发心、有示皆应、无感不通。
三慧寺住持思顺法师主法--斋天胜会
本次水陆空大法会敬设内坛、大坛、华严坛、楞严坛、法华坛、诸经坛、净土坛。虔修斋供，诵经礼忏，敷放焰口，水陆放生。普令法界水陆空含灵，所有命与非命亡者，一切男女无祀孤魂，悉脱苦伦，入解脱门，登清涼地。为普利三界六道众生，超度自己的六亲眷属、一切冤亲债主、杀害伤害的一切生灵，望大众信士不要错失此次法会加持不可思议机缘。敬请参加以圆满功德。敬祝福慧双增，共证无上菩提。
