应曹老师邀请,笔者到霍童看望孤寡老人,途径霍童甘露寺,便在甘露寺吃了午饭。
甘露寺寺外种着茶树,里面开辟了了田地,田地里面种着蔬菜。
甘露寺是小寺,法师居士加上前来拜访的曹老师一行也就十来人,吃饭的时候,我们便和甘露寺性达法师同桌。
饭后,我们和性达法师聊了起来。
在交流中,性达法师给我们讲了因果道理,他说“有一个官员来问我,说“法师,我们做官的,有什么钱是不能吃的。”法师说,做官的,有几样要特别注意,一个是赈灾的钱,一个是修桥铺路,一个是案件方面的,要是在这三种事情上贪污受贿,那绝对受现报。那个官员感叹说“法师啊,你说的真准,我很多同事都是吃了这样的钱,结果都没有好报。”因果不虚,这要特别注意。
曹老师向法师介绍了我我们此行到霍童的目的,我们此行到霍童是看望孤寡老人,曹老师说,这些老人都是连老人院里面不收的人,有的甚至双目失明,生活无法自理,无人照顾,相当可怜,我们的能力有限,能够帮助到的地方实在有限,希望宁德的寺庙可以发扬佛教的慈悲精神。性达法师很赞叹曹老师的发心,激动的表示甘露寺愿意收留这些老人,“三岁以下不嫌小,八十以上不嫌老,哪怕老人家要来我们这里往生,我们也能收留下他。”
甘露寺庙不大,可是却不可以因此轻视了出家师父,住持性达法师的承诺对我们有很大的触动,我认为这是一个富有道德的高僧。
性达法师还介绍说,自从接任甘露寺的主持以来,有三个愿望,一个是组建居士助念团,一个是组建居士慈善团体,一个是重建甘露寺,如今这三个愿望还是没能实现。甘露寺如今只有4个法师,护法居士也很少,助念团和慈善团体一直组建不起来。甘露寺现在也显得简陋现,只有天王殿,大雄宝殿,圆通宝殿。圆通宝殿下雨天还会漏水,观音像也由于资金的缺乏没有上金身,原来计划的斋堂和僧舍也一直没有建设,寺庙建设和弘法遇到了困难。
“甘露寺的厕所在山坡上,已经很破旧了,今后要是收留了孤寡老人,老人腿脚不灵便,上厕所怕是非常不方便。”性达法师虽然承诺了可以收留孤寡老人,当同时也表示出了担忧,他希望地方居士,社会各界爱心人士可以出资出力,极少成多。如此,也就功德无量了。
在此公布宁德市甘露寺账号:13210101040012959,希望有缘认识随喜功德。
甘露寺状况:
甘露寺坐落在支提山下,离霍童镇三公里,距宁屏公路三百米是镶在霍童链带上的一颗璀璨的明珠.在秦、汉时代早,佛法传入东土,有许多大德高僧为参访支提山¨天冠菩萨”道场,不畏艰辛来到支提山下,其中有个佗逻国僧人寻访至甘露后,圆寂于此,后人即地筑庐潜修,有祖师祖师舍利塔二座,唐咸通四年.863年.始建寺,至今已逾千余年。古人诗云:洞天标古迹,别是一蓬赢。路夹桃花坞,峰环只树域。烟霞迷刹影,钟磐和经声。听说无生倡,悠然薄宦情。说是¨霍童洞天¨里的神仙润府风光,更有佛界的钟鼓梵音,在那里可以听到¨先生偈¨能超尘脱世,这比出世为官要强多了。甘露寺里的¨木龙¨传说,说的就是寺中的木龙,经过多年佛法的熏陶后成灵变神的故事,以及后采人们传说中甘露寺的伽蓝菩萨显应,为民消灾解危,给寺院加上神奇的光环,所以能历千百年之不朽,走向今日之辉煌。
甘露寺的风光雄伟而奇田。寺院紧倚¨五马峰¨寺后五峰相连,势若天马行空。面前霍水如带,山名¨仙峰”三峰相连,状如笔架,瘙映在水中,更增情趣。右侧为¨九仙峰¨传说唐高借本净尝居此,清宵九人寄佰,净幼之庵中,昧旦化作九只白鹤,泪空而去,左侧有¨傀儡岭…’晒衣岩¨传说为吴越王时赐给支提掸寺铁铸天冠千尊,泛海未至,飓风大作,舟人震恐失措,举半弃海中,而诸神已先至山。乡人望见天冠鳞次登岭,若傀儡状,故而是岭名之。晒衣岩则沩弃海群借晒衣岩上而得名,地在岭之上,望云可不见。岭立下则为木龙潭和瀑布,木龙三次易居后至瀑下深潭,其境幽瀑,乡人祈?辕应。左前有¨霍门宫”由镇守霍童广户之神守之,香火旺盛。右侧前有邑扳大桥,直通赤溪安乐里,有邑坂森林生态公园,桥畔邑村折鹭洲等许景色。
性达法师简介:
释性达,1968年出生于福安甘棠镇大车村,1998年于宁德石后乡安人礼上真下法师披剃出家,同年就读福建漳州南山寺授三坛大戒,2001年回安仁寺,同年居支提山灵峰寺,2004年在宁德静台山金光寺当主持,2006年应霍童当地居士邀请到甘露寺当任主持。
性达法师
甘露寺景观:
宁德霍童甘露寺
宁德霍童甘露寺
寺庙简陋残破
寺庙一角
有待修建的厕所
寺庙围墙内开辟些许农田,种着蔬菜
寺庙规划图