今天，为期五天的禅修活动圆满落幕。
我们很幸运赶上了四月初八，浴佛节。
今天同样也会无常地过去，在迎来它的时候，却有着特殊的意义。
又是一年四月初八，
转眼已是千年。
二千五百多年前的今天，
在这个世界上，
诞生了一位伟大的觉者
——释迦牟尼佛
一手指天、一手指地，
天上地下，唯我独尊。
大地震动，
九龙吐水为太子沐浴。
浴佛，又何尝不是浴心？
洗去尘垢，以一颗清净之心，
在佛诞日，
礼佛。
浴 佛 偈
我今灌沐诸如来，净智庄严功德海。
五浊众生离尘垢，同证如来净法身。
释迦佛陀应化到我们人间，是把佛的光明带到我们人间来的，真正的用意是让我们每一个众生，都因为佛陀的缘故，沾到这样的甘露。
「所以浴佛的时候，其实是我们众生得到沐浴；看到佛的时候，思维佛的真实意是什么；佛是不生不灭、不垢不净、不增不减的。」他在这个宇宙里代表什么，他也不是四大，也不是色受想行识，这些相都不是。看到佛陀的时候，「当我们以这种清净的智慧，以法界里面甚深的功德海的水，来沐浴佛的时候，我们众生皆得沐浴。」
所以“五浊众生离尘垢”，离那种粗的、分别的。我们现在每一个人被生下来，都处在这种分别心的状态当中，四大成为我们的载体，陷埋在五蕴当中不以为怪，就这样子习惯了。「通过沐浴诸佛，把佛的秘密功德灌沐给我们每一个众生。」“同证如来净法身”，这四句浴佛偈非常非常的重要。
一礼匍匐身，
贴近尘埃，众生如蚁。
四门示现，
五浊恶世，还要来渡。
法轮初转那时，
圆满在智慧里，
也圆满在慈悲里。
两足至尊，
顶礼，无上佛身。
二礼心匍匐，
众生如梦，
浮世如幻，
一切，唯心所现。
四十九年，亲传大法。
信者，不信者，
应众生之机，
应世间之机，
说，或者不说，
都是慈悲。
那三藏十二部法啊，
永驻世间。
顶礼，无上正法。
三礼身心匍匐，
鹿野苑，
五比丘初建僧团。
为世间，正法，流传。
普世的法卷啊，
济世的佛法啊，
有人开演。
一世世，一代代，
有人，接过法卷。
众生自有因缘。
末法如此，
但，该渡还要渡，
该传仍要传。
没有圆满，
但是有六度，
八正道，戒定慧，
永流传。
一代又一代，
顶礼，无上僧团。
回向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
