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林圆寺:“修建禅堂”项目众筹

2017-05-024070
林圆寺位于陕西省西安市长安区东大乡北降村。林圆寺创建于明末清初时期,距今已有300多年的历史。林圆寺在历史文化古都西安中散发着它独有的魅力与文化内涵,来寺中求福禄财寿者络绎不绝,每有所求,必会有所回应。寺院内香火旺盛,更有善男信女不远万里专门赶到院内进香祈福。禅堂,是寺院中求得见谛、悟道之重要所在之地,在禅堂内进行禅修,可以净化自己身心,让自己远离尘世喧嚣,得到解脱自在。现由各位众筹修建“禅堂”一座,以供众信徒禅修,此举必定会得到诸多福报。一人捐助,全家蒙福,林圆寺衷心希望可以得到您的捐助,并会日日为您祈福!
 
林圆寺,位于陕西省西安市长安区东大乡北降村,林园寺创建明末清初时期,由本诚老和尚及众弟子在文革后齐心努力将道场恢复。距今已300多年历史。任何一个国家和社会,既有学校也有宗教活动场所,学校是教育人传授知识的地方,宗教活动场所是个宗教信众的聚会的地方,能净化人们的心灵。中国佛教寺院对于团结带领广大信佛的信众爱国爱教、构建和谐社会,建设社会主义中国起着重要作用。
 
 一座寺院建成后,可以存在世上短则百年乃至千年,每一个进入寺院的人或念一句“阿弥陀佛”、或者升起一念对佛法僧三宝的恭敬心,均可以帮助他种植善根,培植福报。其功德利益不仅是这一生一世,而是千秋万代。古往今来,或有众生因见道场庄严,悟得自心圆具万德;或有众生因见道场清幽,悟得心净即国土净;或有众生因见道场热闹,悟得若令众生欢喜者,则令一切如来欢喜;或有众生因见道场法宝,悟得佛言祖语的真实义;或有众生因见佛相慈悲,悟得心、佛、众生三无差别;或有众生旧地重游,悟得名利皆虚,回头是岸;或有众生因见道场之法师年青,悟得修行需趁英年;或有众生因见万人朝山,悟得佛恩浩荡;或有众生因见道场千灯围绕,悟三宝正是苦海明灯。 
 
佛教经典和教义中有着极为丰富的、对构建和谐社会有积极意义的内容,可以为构建社会主义和谐社会发挥应有的积极作用。其中,当代佛教界所提倡的“人间佛教”思想,就是佛教教义中有着积极内容的思想。所谓“人间佛教”,就是重视人间利益,用佛法精神去改善人心和改善社会的佛教。因此可以说,人间佛教思想是整个佛教思想的精髓。赵朴老曾指出:提倡人间佛教的思想,就是要奉行五戒、十善以净化自己,广修四摄、六度以利益人群。而贯彻人间佛教思想的载体就是佛教寺院。佛教寺院是僧人修学、住持、弘扬佛法的道场,是保存、传承、发扬佛教文化的场所,是佛教徒从事服务社会、造福人群活动的基地,是联系团结国内外佛教徒的纽带。
 
寺院对信徒而言,是善友往来的聚会所、人生道路的加油站、修养性灵的安乐场、去除烦恼的清凉地、采购法宝的百货店、悲智愿行的学习处,更是一所疗治心灵的医院、维护社会正义的因果法庭、启发道德良知的教育学校、提升文化修养的艺术中心。寺院提供信众:修身养性,培养宗教情操;听经闻法,增长福德智慧;斋饭素食,广结善缘功德;道友聚会,彼此以会会友。因此,学佛要常亲近道场,每星期至少要回家一次,向佛菩萨报到学习,这是人生很重要的功课。所以建寺安僧,为万千众生作得度因缘,是不容等闲视之。 
 
寺院是佛教的道场,是佛教信徒顶礼膜拜的地方,也是出家僧众修行的所在。它有超度僧众进入涅盘境界的作用,同时还有化导民俗,广设方便,为民祈福的作用。因此建立一个庄严的道场,让大家有很好的地方来学习,这是有不可思议的功德。 
 
寺院的中心为禅堂,是为了求得见谛、悟道所在。 禅堂有四大法器:钟板、香板、散香、慧命台上坐木鱼,禅堂内分东西两大广单,中有佛龛,内供毗卢遮那佛,佛龛后有维摩龛。广单上每年请职贴单条,分东西两序,东序有堂头大和尚等列职;西序有首座、西堂、后堂、堂主等序职。 禅堂每日以钟板作为禅者行坐参修的主要引导 ,因此,禅堂的钟板就是大众的号令。《大比丘三千威仪》卷下载,于布萨、诵经、集合众僧、饭食等,皆可敲鸣钳椎,所谓“龙天耳目”,必须相当尊重。钟板的配合有时是临济宗的“一钟一板一木鱼”,有时是“二板一钟一木鱼”,或者“三板一钟一木鱼”,都代表了一些特殊的意义。
 
进了禅堂,大家的目的当然是进行禅修了。禅修的巴利文意思是“心灵的培育”,就是把心灵中的良好状态培育出来。其实践方法就是以“八正道”的修学为主,辅以四梵住的慈悲喜舍;七觉支的念、择法、精进、定等等。培养每天定时禅修的习惯,多参加集体共修活动,多与善知识相处,可以深化正念和正定,提升自己的人生境界,逐渐减少烦恼的困扰和贪欲、嗔恚、愚痴的束缚;逐渐让心灵净化及得解脱自在,使自己向善、向觉悟解脱的方向前进。任何一个发心修习的人,都能在禅堂修习中逐渐体会到极有意义、极具价值的觉悟真理。
 
【林圆寺“修建禅堂”项目众筹】
 
现为林圆寺众筹禅堂一座,共需50万元。禅房,乃是佛徒打坐习静之所。《敦煌变文汇录·维摩诘经菩萨品变文》:“会人心,巧言语,争忍空交却回去。禅堂驱使好祇承,师兄收取天宫女。” 唐·萧至忠 《荐福寺应制》诗:“香塔鱼山下,禅堂雁水滨。”《儿女英雄传》第五回:“施主辛苦了。这里不洁浄,污辱众位罢咧。请到禅堂里歇罢。”
 
佛陀在菩提树下证悟无上正觉,菩提树适逢其会给予佛陀庇荫;佛坛媲美菩提树给予善信庇佑、利益众生。莲花经云,任何善信发心赞助建寺与佛坛,可以获得如下十种功德:
 
一、无始劫来诸恶业,得以减轻或消除。
 
二、天人护佑,逢凶化吉。 
 
三、去除障碍,免夙仇报复之苦。 
 
四、妖魔邪怪,不能侵犯。
 
五、脱离烦恼和无明。 
 
六、丰衣足食,福禄绵长。 
 
七、所言所行,人天欢喜。 
 
八、增加福慧二资粮。 
 
九、往生善道,相貌端庄,天资福禄兼有。
 
十、往生能闻佛法之国土,速证佛果。  
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