法会当中，五台山佛教协会会长、黛螺顶住持昌善法师开示：“佛陀在《华严经》中亦云: ‘譬如暗中宝，无灯不可见，佛法无人说，虽慧不能了’。世间人也说，‘话不说不明，灯不点不亮’，千传万卷书，真传一句话，佛为一大事因缘出现于世，就是为了众生开示悟入佛之知见。‘佛以一音而说法，众生随类而得解。’说什么法？自心是佛，自性是佛。“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”
生，就像灯一样，不能拥有，只能享有，要发光，发热，发光照亮世界，发热温暖人间。要从内心认识根本。一定要懂得尊老爱幼，懂得感恩，懂得善护口业，谨言慎行。小到家庭，大到社会，团体，国家，要从自我做起，通过供灯用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的精神去奉献。在生活中不要脱离信仰，不要把节日不当作一回事，节日里有文化、有传承，要学弥勒菩萨的精神，欢喜自在，包容感恩，用这种心来面对好生活中的一切。祝福大家新春吉祥！诸事遂顺！阿弥陀佛！”
斋天又名供天，是佛教寺院中每年岁朝佛事，也有功德主以供天祈福。斋天是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明仟法》时开始的。大乘佛教认为，佛教徒虽不归依诸天，但应恭敬礼拜诸天，原因是诸天能归命佛陀、护佑正法、积善行德。据《金光明经》载，诸天于金光明会上，一一于佛前发菩提心，并亲承如来法敕，常祐护受持、读诵、书写金光明经者。因诸天秉持法王嘱累，巡行人间，以慈心辅翼有德，奖善罚恶，于是世人营建供佛斋天法会，诵经礼忏，施设净食，以供养十方三宝、护世诸天及其随从。为了表示自己最高的诚心与敬意，应设坛供养诸天。
斋天具有祈福消灾的作用，所以得到广大信众的喜爱。寺院每年的正月初九都会举行斋天法会，善男信女也会早早地聚集在大殿等待参加斋天法会，以祈求新的一年全家幸福平安。
