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穿越段溪河峡谷 探访绝壁上的观音庙

2015-02-01221080
  
绝壁上的观音庙
  
两块石碑
  “段溪河峡谷的观音庙不是黔江当地人修的,而是湖南人修的,最早建于清朝的嘉庆年间,距今有200多年的历史了。”记者随黔江区舟白街道县坝社区4组村民黄学雨,穿越段溪河峡谷时,来到峡谷北岸的观音山,走进了坐落在山上的观音庙。
  观音山坐落在段溪河峡谷的县坝入口处,段溪河与阿蓬江在这里交汇后,形成宽阔的河面。观音山的左侧是段溪河峡谷,右侧是县坝老街;观音山在县坝老街的后面,阿蓬江在县坝老街的前面,一山一河一江,让县坝老街成为山水相拥的景区。
  记者看到,观音庙坐落在观音山的右侧,即县坝老街的后面。在县坝老街前面的阿蓬江对岸看观音庙,观音庙就像镶嵌在观音山中似的。要去观音庙,就得从架在段溪河与阿蓬江交汇处的县坝桥走过。过县坝桥后,就沿着县坝老街后的一条新修的公路往山上爬,走约10分钟就来到了观音庙前。
  观音庙建在观音山的绝壁上,绝壁有20多米高,站在庙前的公路上,要把头极力向后仰,才能看到寺庙的一只角。“绝壁上原来没有建庙的地方,建庙人就在绝壁前修了一条堡坎,在堡坎和绝壁之间筑了一个台基,在台基上又修一个台基后,才在第二个台基上建的庙。”黄学雨说。
  记者看到,第一层台基的堡坎有十多米高,第二层台基有五六米高,加上五六米高的庙宇,整个观音庙就有二十多米高了,远看就像古时的烽火台。修筑堡坎的石头全是麻条石,每块麻条石用凿子凿得四棱上线,麻条石上的凿印清晰可见。
  湖南人嘉庆年间修庙
  “关于观音庙的来历,前庙石碑上记载的是一个姓何的湖南人修建的,建于嘉庆年间,距今已有200多年的历史。”黄学雨说。
  记者看到,石碑在庙前石梯旁的一个石台上,共有两块。其实是一块,一块是上部分,一块是下部分,上部分那块刻的是碑序,下部分那块刻的是建庙时募捐者的姓名和捐款数目。
  碑石为青石料,碑文属阴刻,上半部分那块的上方写着“万古流芳”的字样,右上方写着“重修观音山序”的字样。
  碑序中说:“闻之山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。此山之得名者,盖有故也。缘于嘉庆年间,有湖南何姓者,富而善,仅有一男,方数龄患病毙。大士化身女医,活之诘。其姓曰:‘观’。其居云:‘县坝场后崖口’。何姓德之口口,金不授。病愈,携其子至遍访,无观姓者,只见路旁石穴灵光四射,中有白石尺许,壮类女医。始悟,治其子者乃救苦观世音也。爰损金为此立庙。远口闻而异之因名其山曰:‘观音山’。历年迭石灵异,有求辙应。每三六九会期,遐迩来朝者络绎不绝。闻境共口葱荫,结善缘(标点为记者标注)。”
  碑序说的是,在嘉庆年间,湖南有一个姓何的富人,平日喜欢做善事。仅有的一个儿子,在几岁时患病而死。正在何姓富人悲伤之时,一个女子将他的儿子救活了,还不收他的银两。何姓富人就问女子姓什么,女子说姓观。问女子住在哪里,女子说住在县坝场后崖口。他的儿子病好后,何姓富人为了报答那女子,就带着儿子四处寻找那女子。几经周折,他来到了县坝,但县坝没有姓观的。就在父子俩失望时,只见路旁的一个石洞里闪着灵光,洞穴的一块石头就像救儿子的女子。这时,他才醒悟,原来救他儿子的是救苦救难的观音菩萨。于是,他拿出银两在那洞穴旁建起了观音庙,建观音庙的山就被称为观音山,建观音庙的山崖被称为何家?。观音庙建起后,每月的初三、初六、初九,香客从四面八方赶来,络绎不绝。“碑文的记载虽然有些神话色彩,但当地一直流传着碑文记载的故事。”黄学雨说。
  当地人同治年间重建
  “现在的观音庙是同治年间重修的,重修时从何家?迁到了现在的地方。”黄学雨说。
  石碑上载:“同治初年,粤匪过境,庙宇遭贼匪烧毁,乡里亦由此萧条。……光绪己卯年有王大道等倡募数十金,仅修正殿。……吴成春等捐募三百余金另立。光绪二十八年壬寅岁季春立(标点为记者标注)。”“说的是同治初年,庙宇被一帮土匪烧毁。当地人王大道、吴成春等号召香客捐款重建庙宇,并于光绪二十八年(1903年)竣工,距今已有109年的历史了。”黄学雨说。
  记者看到,石碑上记载的捐款人数有数百人,捐款金额“三百余金”。两块石碑立于光绪二十八年(1903年)。
  “我父亲就是重修观音庙的领头人之一,不但捐了款,还亲自参加修庙的劳动。”黄学雨说,听他父亲说,当年修庙时很热闹,数百人在山上抬石头、修堡坎、扛木料,只用了大半年时间就把庙宇重建好了。
  “文革“期间被损坏
  “遗憾的是观音庙在‘文革’期间被拆除了,现在看到的是几年前在遗址上再建的。”黄学雨说,“文革”期间,“破四旧”者将观音庙拆除,庙宇的木板全被拆去作柴禾烧掉,菩萨被砸烂,只剩下几个木头架架,由于麻条石沉重撬不动,庙宇的堡坎才得以保存下来。“几年前,黔江的几个佛家弟子出钱,又在观音庙遗址上进行了恢复。但由于资金欠缺,只恢复了正殿。”
  记者沿着第一层台基的石梯,走进寺庙。寺庙共两间房,第一间还没恢复,是几根木棒撑着的空架架。第二间是正殿,安放着五六尊用石膏雕塑的菩萨。“原来的菩萨是木头雕刻的。”黄学雨说。
  记者采访时,正碰上湖北省咸丰县的几个香客来烧香、拜佛。“寺庙刚恢复起来,香客还不是很多,但随着庙宇设施的完善,香客会越来越多的。”看守庙宇的佛家弟子、当地村民孙高碧说。
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