《仰山栖隐禅寺（隆寿寺）志序》
一说到中国的佛教寺庙，很多人第一个想起的，一定不是诸如山门和大雄宝殿之类的佛教寺庙内部的建筑——因为这些佛教寺庙的布局实在是太像了，而是该寺庙周边的环境——因为所有的佛教寺庙所处的位置，都是山清水秀的绝佳胜地。位于门头沟区妙峰山镇樱桃沟村的仰山栖隐禅寺（隆寿寺）恰恰就非常符合我们这些普通人的第一印象：山清水秀、物华天宝。如果说，直到今天为止，您还没有来过仰山栖隐禅寺（隆寿寺）的话，我只能说：太遗憾了。
不过，我在这里想告诉您的，更多的还不是仰山栖隐禅寺（隆寿寺）周边的秀丽风光，而是仰山栖隐禅寺（隆寿寺）本身。
仰山栖隐禅寺（隆寿寺）有着悠久的历史。北魏太和十八年（公元494年），刚刚迁都洛阳的北魏孝文帝拓跋宏一方面下令鲜卑族改穿汉服，一方面下令建造龙门石窟。由此可见北魏孝文帝拓跋宏汉化、崇佛的决心。而仰山栖隐禅寺（隆寿寺）恰恰就始建于这一年。时光荏苒，自那而今，仰山栖隐禅寺（隆寿寺）度过了悠悠一千五百多年的时光。时代在变，寺名在变，而仰山栖隐禅寺（隆寿寺）弘扬佛法的努力不变。
仰山栖隐禅寺（隆寿寺）有着重要的地位。禅宗是中国土生土长的佛教宗派，其下分为五宗七派（又被称为“五叶一枝”）。而仰山栖隐禅寺（隆寿寺），恰恰就是一千多年来的禅宗沩仰宗和曹洞宗的圣地。时至今日，一提起禅宗，我们都会想到那文明中外的少林寺，且不知，少林寺的众多主持，都出自仰山栖隐禅寺（隆寿寺）——甚至少林寺的药局制度，也是直接抄自拥有九百多年药局历史的仰山栖隐禅寺（隆寿寺）。
仰山栖隐禅寺（隆寿寺）名家辈出。历经金元明清，与仰山栖隐禅寺（隆寿寺）结缘的历史名人不胜枚举。在他们中间，有指点江山、影响历史进程的政治家诸如开创金代盛世的“小尧舜”金世宗完颜雍、历时五朝的政坛常青树张浩、儒释通晓的一代名相耶律楚材等；有弘传禅法、开一代宗派的高僧大德诸如曹洞宗承前启后之师青州辩公和尚、金元之际一代宗师万松行秀、少林中兴祖师雪庭福裕禅师、缁衣宰相护国军师姚广孝等；还有激昂文字、广输文采的文人墨客诸如金代第一诗人元好问、“元人冠冕”赵孟頫、大明状元礼部尚书吴宽、大清状元毕沅、末代皇帝的老师庄士敦等。
透过上述诸人诸事，我们可以看出，来仰山栖隐禅寺（隆寿寺），我们看到的不仅仅是那秀丽的风光，我们学到的不仅仅是佛教的文化，而是中国这 一千五百多年来深厚的历史积淀。
来吧，位于门头沟区妙峰山镇樱桃沟村的仰山栖隐禅寺（隆寿寺），一定会让您不虚此行的。
纪连海
2011年11月24日于四不足斋
仰山栖隐寺（隆寿寺）
地址: 门头沟区妙峰山南，樱桃树村北一公里的仰山上
级别：区级保护（目前所见在北京占地最大，殿堂最齐，气势最宏伟的佛寺）。
面积：记载寺院面积达一万平方米
历史：仰山栖隐寺北魏太和十八年（公元494年），辽代，金代时为金章宗的“西山八大水院”之一的“灵水院”。明朝永乐、正统年间两度重修。清代、民国年间也曾对栖隐寺重修，但屡修屡毁。栖隐寺毁于日军炮火，残寺毁于文革之中。目前正在重建。
格局：栖隐寺建在仰山之巅，坐北朝南，西北以高山为屏障，东南凌空俯瞰川。
内容特色：仰山栖隐禅寺历史上曾是金碧辉煌，高僧辈出的著名寺院，清代成为皇家宠幸之地。栖隐寺元代时著名的高僧万松行秀(万松老人)就是在这里住持。
2010年之前，仰山栖隐禅寺的基本建筑已毁，瓦砾遍地,但房基还可辨清。目前正在进行大规模的重建工作，已建好了门楼、山门、前殿、配殿、后殿、塔林等诸大部分，以圆形的砖墙圈围。栖隐寺的西区还建起了一座完整的尼姑庵，可还没完工，庵前引道的石板已塌陷。殿内的神像还是草绳，泥裹着。山坡上又修建了数十座各式的砖塔，山下修建了一条香客们走的进香之路。如今已经陆续修建完，山石台阶，石狮子栏柱。虽然雕刻手法一般，但都是真材实料。山路旁新修建了三座亭子，供香客休息之用。山路尽头，就是高大如城楼般的山门，如此壮观之山门，叫人感叹。山门内新修建的寺庙院落，中间是天王殿，两侧连着两座亭子。殿宇东西两侧，各有一座小院，西侧是两进院落四合院，垂花门、抄手游廊。中路的几进殿宇，体制规模都很大。沿台阶而上，便是九重大殿，规制远大于前朝。栖隐寺古迹遗存众多，在寺院西侧有16座宝塔的塔群，有2座位老塔，其余为新建，但新修建的塔，都是在原来塔基之上而建。南面的一段老围墙，经历多少风雨，今天依然站在那里。还有一段古砖路，记录着过去的苍桑。
但是，眼下这著名的栖隐寺，这个投资3个多亿多元的“北京行政区划内占地最大，殿堂最齐，气势最宏伟的佛寺”确令人不解？
交通：336苹果园地铁站，换M18（9；30）到樱桃沟
