“南山”，对中国人民来说有着非同一般的内涵。正如印顺法师开示所讲，我们对太平盛世的期许是“刀枪入库，马放南山”，我们对生命最美好的祝愿是“福如东海，寿比南山”，我们对生活状态的渴求是“采菊东篱下，悠然见南山”。南山寺旁有着寓意慈悲、智慧和包容的108米三面观音。每位来到南山的善信，在观世音菩萨的注视下如沐浴甘露，洗去了心中尘劳。
据《华严经·入法界品》记载：“于此南方有山名补怛洛迦，彼有菩萨名观自在”。佛经记载，救苦救难的观音菩萨为了救度芸芸众生，发了十二大愿，其中第二愿是“常居南海愿”，故世称“南海观音”。观音菩萨寻声就难、普度众生之功德，童叟皆颂。
下午14时许，三皈五戒法会正式开始。两序大众礼请印顺法师亲临法会，为戒子做三皈本师，传授三皈五戒。印顺法师拈香礼佛，礼请杨枝净水为法会洒净，依皈依仪轨，带领信众纳受三皈五戒。法会现场庄严殊胜，信众拈香虔跪，合掌礼拜，悉心聆听，认真纳受戒体。印顺法师带领大众在三宝面前发下了神圣誓言。祥和的气氛中传来阵阵“能如法受持”的坚定信愿。
“授戒功德殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。十方三世一切佛，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。”戒子们受三皈五戒，纳受戒体，得当下清凉，为成为一名真正佛弟子心生无量法喜，三皈五戒法会圆满完成。
受戒圆满后，印顺法师向新纳受戒体的信众开示皈依和受戒功德。戒子们明白了三皈五戒的意义和功德，对佛陀教法生起坚定信心，正信正行，发愿同沐佛恩，共成佛道，以此殊胜功德回向世界众生，愿世界和平、国泰民安，愿一切众生平安喜乐。
附：皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课。三皈就是皈依佛、皈依法、皈依僧。皈是皈向、依是依靠。但凡是信仰佛教，受了三皈依法，才算是一个真正皈依佛教的信徒，是佛门的三宝弟子。
佛教的五戒，是在家优婆塞、优婆夷的受戒条。它们是：一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不妄语，五、不饮酒。其中的杀盗淫妄四条属于“性戒”，以体性当戒故，不论受戒与否，犯者皆有罪过，未受戒者按事论罪，已受戒者加一重犯戒之罪。不饮酒戒是“遮戒”，是为防止酒醉乱性，以保证前四戒的持守。这五戒并不仅是在家人应遵守的戒，而是一般佛教信徒应守之道德。
若果想进入佛门，改往修来，超凡入圣，离苦得乐，就一定要皈依三宝；若果想灭罪生福，上升不堕，保持人身不失，就要受持五戒。可以说：三皈五戒，是确定佛弟子身份的证明，亦是往来人间天上，以及通往佛道的法界护照。凡是想灭罪生福，享受人天快乐，甚至想转凡成圣，觉悟成佛的人，都应该皈依三宝求受五戒。
皈依三宝，就是三宝弟子，求受五戒之后，男子就是优婆塞，女子就是优婆夷，意译是近事男，近事女。意思是说：皈依受戒的善男子、善女人，今后应该亲近三宝，学习佛法，了解真理，如法修行，以求智慧；同时还要尽自己的能力，四事供养三宝，护持三宝，以修福德；如是福慧双修，解行并进，才是典范的三宝弟子，才是典范的优婆塞或优婆夷，才可以福慧增长，菩提上进，从而获得学佛的真实利益。
