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台南 噶玛噶居寺

2015-02-12901160

台湾台南噶玛噶居寺
  寺院简介
  根据“台南噶玛巴僧院纪念碑文”写道:“初学道本于民国七十七年十月皈依三宝,并经尊贵的创古仁波切剃度受沙弥十戒,以弘法利生为己念,丁卯年(一九八七)兼承佛命,开山创建噶玛噶居寺,做为大宝法王之道场及传续法统之圣地,故兴建之初即依西藏传统之外观及规划,供为承先启后之典范,自僧院建起,遂期完成全部工程。
  “无上噶玛噶居传承前蒙贡噶佛爷法裔贡噶老人宏开续传于台,后经四大法王子及诸大仁波切屡次莅台传法,乃更昌盛,惟正式寺院在北仅贡噶精舍,目前在南亦仅本寺而已。尤本僧院之兴建幸蒙十力善信全力捐输,慷慨解囊,工程如期进行,另外尚有陈大雄建筑师的义务规划设计,与道本共同监造,致本院在物力维艰情况下,有赖三宝三根本之加被及龙天护持,得以顺利兴工,预计于七十八年底全面完工
  “今佛刹规模初兴,除感谢十方善信外,并愿丛林永懋,佛法长兴经尘劫而不朽,是为志。道本敬题。中华民国己已年(一九八九)腊月。”

  寺院历史
  噶玛噶居寺的住持洛本仁波切(道本)现年三十六岁,民国七十七年以前和社会的年青人没两样,在俗世红尘中追求物欲,即使出家后还是觉得自己是平凡的僧侣。八十年初有人告诉他是转世活佛,前两世都是西藏喇嘛,他如梦初醒,醒来时他成为在台汉人第一位转世活佛。
  俗名魏呈祥的洛本仁波切,是台湾第二位被发现的活佛,第一位是台籍藏人罗桑吉美,目前在尼泊尔受教育,他被发现时才三、四岁,而洛本仁波切被发现时已三十二岁了。
  洛本仁波切的家世简单地近乎平淡,他的父亲是阉猪的师傅,母亲在军营旁帮阿兵哥修补衣服,童年及少年的他在台南的乡下过著十分贫苦的生活。洛本仁波切在二十六岁时宗教逐渐在他的生命中占据重要的地位,当他在台北作生意小有成就时,顿时出家的意愿更强烈了,二十八岁时地出家了,法名“道本”。
  民国八十年初来自锡金隆德寺的夏玛佛爷,发现台南县左镇乡的密宗道场噶玛噶居寺,兴建情况异常顺利,乃进入定中观察因缘,发现住持道本(洛本仁波切)竟是密宗白教的一位转世活佛。八十年九月三十日道本法师到锡金隆德寺,接受坐床大典,成为洛本仁波切,正式继承密宗白教噶居(举)派弘法要职。
  西藏密教转世灵童或多或少都有隔世记忆,或有认证上的记录,甚至对前世使用过的法器指证历历,洛本仁波切在三十二岁那一年才被指认出来,他的前世神秘记忆是什么呢?他在童年开始就一直重覆作著一件同样的梦,梦里,洛本仁波切老是走到同一座不知名的山区,站在一幢小小的石砌房门前,大叫“这是那里啊?”寂静的石山无人回答,梦里的孩子放声大哭。
  同样情节的梦境一再重复,却不得其解。民国八十年洛本仁波切到锡金升座,阅读自己前生的传记,赫然发现第一世仁波切晚年曾在西藏祖普寺后山闭生死关,直到六十八岁圆寂都未出关;这个关房就是石山中的一幢石砌小屋——也就是他梦中一再哭泣的地方。
  噶玛居寺是藏传佛教(白教)在南台湾的重要且唯一的道场,硬体建设的工程乃持续进行中,由于腹地广大,寺院分布著香光院、大宝法王殿、宝塔,以正在兴建高六层约主体建筑。
  寺院联系方式
  电话:(06)5732103
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