浙江宁波大慈禅寺寺门
地理位置
大慈禅寺位于祖国东海之滨浙江省宁波市溪口镇北,雪窦山之东南山麓,与蒋氏故里毗邻,山有九重气象,水至九曲逥環。群峰拥碧呈弥勒法象示现凡塵,绿水生烟化法雨慈云流漫人间。寺靠山体,乃大自然造化,形如大肚弥勒菩萨,栩栩如生。坐北朝南,依山傍镇,静雅清幽,鸟语花香,妙涤心尘,禅境天成,实在天生莲花托宝刹,地造方舟供梵心。
寺院简介
法不孤起,遇缘则兴,感应道交,不可思议。如今国力强盛,四宇和风,宗教政策深入人心,佛教事业蓬勃发展。考虑到目前我国佛教女众道场甚少,奉化市内尚无女众丛林,为传播佛教文化,造福百姓,净化人心,在省民宗委、市委、市政府等各级领导和雪窦山资圣禅寺方丈怡藏大和尚的大力支持下,大慈禅寺于2002年开始选址。承蒙佛力加被,因缘成熟,于2004年怡藏大和尚出资完成征地工作。妙治法师为感梦于弥勒菩萨大慈大悲之灵应,来到此地,面对一片荒山,感慨万千,大慈悲心自然流露,发大誓愿,决定开山兴建大慈禅寺。从那以后,她开始两地奔波,2007年6月毅然辞去普陀山伴山禅院监院一职,全心投入到建设大慈禅寺之中。
寺院格局
全寺依山而建,占地面积约4万多平方米,以“大慈宝殿”为轴心,呈三列纵向分布。从山麓至山顶,其主体建筑有照墙、正山门、放生池、汉白玉观世音菩萨雕像、佛教文化艺术长廊、天王殿、大慈宝殿、大雄宝殿、药师殿、钟楼、鼓楼、祖师殿、伽蓝殿、大愿殿、大悲殿、大行殿、大智殿、弘法禅修中心等,主次分明。旁边二列为生活区和办公场所,左右相称。整体建筑为全木结构,由一组雄伟壮观的仿唐建筑群组成。主体设计反映了盛唐时期建筑风格和气势,又兼蓄江南园林的设计手法,将盛唐时期达到顶峰的木质工艺呈现得淋漓尽致,人与自然风光和谐巧妙地融合为一体。全寺建筑工程约需资一亿人民币,分为三期建成,建成后将成为国内规模较大的特色寺院,成为修学办道、弘法利生的重要平台。
在山岚雾霭间,随山势之层层递进,瑞象兀见。黛色屋顶耀佛光,黑青陶瓦含慈悲。朱红廊柱的庄严舆栩栩如生之生动造像群相映生辉,使朝圣人倍增肃穆敬仰之心,同怀法海慈航之志,突显了弥勒道场的磅礴气势,檐下的金铃随风鸣响,如禅曲佛乐,荡涤净化心灵,体现了“江南女众第一道场”的柔和慈爱的音韵。
大慈禅寺借华夏隆兴之时,盛唐勃发之气,显祥瑞于佛教五大名山的弥勒道场圣地,以盛世弘法再降佛光,舆佛法之宏图大业再现雍和祥泰之佛国气象。
大慈禅寺以弘扬佛法为己任,遵循佛陀“慈悲济世”的思想,信守“一心为佛教,一切为众生”的承诺,实现“远离功利,累积功德”的理想,让佛教净化人心,让大慈洒遍人间。
寺院住持
释妙治,女,汉族。1962年出生于广东省;1983年春于广东省雷州市万岩庵礼上善下提法师披剃出家,并于同年在广东省南华禅寺受具足戒;1985至1988年就读福建省佛学院;1989年春至1990年在杭州法镜寺任知客;1990年冬在普陀山文物管任图书管理员;1993至1998年于普陀山佛学院任教;1996年任普陀山伴山禅监院,之后曾任省佛教协会常务理事、舟山市青年委员会委员、舟山市政协社法委员会特邀委员;2006年来到浙江奉化溪口开山筹建大慈禅寺至今。
法师善根深厚、法缘殊胜,幼年(11岁)时即茹素。童真入道,出家后勤学各宗教理,对佛教戒律、仪规、梵呗、唱颂等有较深的造诣。曾十次参与传授三坛大戒,其中四次礼请为二部僧戒开坛大师。爱好书法、写作、篆刻等,时有作品在佛教杂志刊登。
法师胸怀“上报四重恩,下济三涂苦”的大愿,出家以来怀着要为佛教事业“将此身心奉尘刹”思想的准备,出家二十多年来一直都在不同的工作岗位上默默地奉献自己的才智。其愿望是想创建一所规模比较大、并具有一定特色的比丘尼道场,供女众同胞修学与弘法。愿修学者早证菩提,愿随喜者闻法得益。
杭州 莲华寺
地理位置 莲华寺,旧称莲花庵,又名老虎洞,位于浙江省萧山市闻堰镇老虎洞山。《萧山文化?》记∶「自城山(亦称『越王台』
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杭州 江寺
寺院简介 江寺,曾名昭玄寺、昭庆寺、觉苑寺。南宋《嘉泰会稽志》载,南朝齐建元二年(480),江淹子昭玄舍宅建寺。北宋时
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杭州 昭庆寺
地理位置 位于浙江杭州(杭县)西湖畔。五代时,吴越王钱元雚建立,时称菩提院。宋太祖乾德二年(964),南山宗永智律师再
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