广东深圳东山寺寺门
地理位置
东山寺位于深圳市龙岗区大鹏街道办鹏城村东面，背山临海。这里有一座山叫龙头石山，又名“鹫峰”。山脉逶迤起伏，海拔一百多米，山脊无树木，常年不生草，光秃发亮，形态酷似巨龙，龙身约八百多米，南北而卧昂首大压湾。龙头是一座花岗岩石群，叫做“龙头石”。相传古时有一只巨形大鹏鸟降落此石造化，因此而叫“鹫峰”。东山寺就建在“鹫峰”南侧山腰上。大鹏城也由于大鹏鸟降落而获此美称。
寺院简介
东山寺于清代咸丰四年（1854年）重修过一次，修建后的东山寺依山势从低到高分成四进，前后进之间有天井隔开。第一进为前门，门前有十一级台阶，门上对联为：山接鹏城尘不染，脉分鹫岭地遍灵。横额为：东山古刹。东侧有禅房，客厅，西侧有厨房。客厅联云：客至莫嫌茶味淡，僧居不比世情浓，横额为：佛缘。厨房对联为：有时老菜和根煮，无日生柴带叶烧。横额为：美味可口。可见当年山寺主持，僧侣生活之简朴，处事清廉以及对客旅行人之寄语，第二进为“关帝殿”，中间有“关帝”神像一尊，右为玄坛，后有韦陀塑像，雄钟，大鼓等。第三进为“大雄宝殿”，设有“三宝佛”“十八罗汉”。十八罗汉或坐或立或作降龙伏虎状，栩栩如生。右设有“医灵殿”。第四进为“观音堂”等殿阁。东山寺周围林绿水秀，景色宜人。明代秀才王德昌重游东山寺时，即兴题下《大鹏东山寺》七律一首：“不到东山二十秋，西风藜杖又重游，烟霞有约山如画，岁月无私人白头。檐下花飞深院静，菩提树荫古坛幽，丹梯欲上应长啸，遥望汪洋天际浮。”
寺院历史
史料记载深圳大鹏东山寺始建于明朝洪武二七（公元1394年）年，一代风水大师赖布衣云游大鹏湾，路经东山龙头石山，发现该地有紫霞光，此乃吉祥之光，便告诉当地村民，此为胜地，在此建一座庙宇，可保一方平安，于是建成了东山寺。
寺院景观
东山寺下有口山泉，取名“龙井”。大鹏龙井水便产于此，胜过桂林“龙井泉”，驰名中外。当年英国香港设在沙鱼涌，南澳海关官员经常派人步行近十里路，到此挑回龙井水饮用。大鹏龙井水之所以出名，不仅因为水之清甜，清凉，优质，而且挑回家放在缸内，年长月久，水之品味不变，属天然优质矿泉水，且常年流水不断。
上世纪五十年代，东山寺遭到严重破坏，几乎砖瓦不存。一九九二年，在祖国改革开放的大好形势下，鹏城被确定为旅游胜地。大鹏镇当地群众，港澳同胞和其他海内外人士，根据回忆和保存下来的资料，群策群力，在原旧址上重建东山寺。使东山寺幕鼓钟声得以重鸣。东山寺风景优美，鲜果迷人：“春有香梅桃李，夏有龙眼荔枝，秋有红柿鲜柚，冬有橘果甘甜。”是东山寺奇特风光真实写照。
为了宏扬佛教文化，创建和谐社会局面，应广大善信居士要求，经政府相关部门批准，东山寺修缮工作正在进行中。
寺院住持
传正法师，俗名林培庵，号岩基，广东惠来县人，师1944年出生，11岁出家当小沙弥。19世纪70年代，师只身步行至南华禅寺参拜六祖，时南华禅寺受”文化大革命”的影响，一片冷落景象，师百感交集。1980年师终于来到南华禅寺，依惟因老和尚为剃度师。1981年师到福建雪峰崇圣寺受具足戒，同年到南京佛学院学习，毕业后回南华禅寺，协助惟因老和尚修建祖庭，培训僧伽，弘化一方，代相传承。师先后任维那。知客。代理住持。1996年6月经佛源大和尚两序大众的举荐，师正式出任南华禅寺住持。成为洞云宗法脉第五一代传人。师驻锡曹溪后，立志续佛慧命。师于2000年复办曹溪佛学院，培育僧材，为佛门增添新生力量；在寺院内植树种花，改造寺内外环境；维修庭院，移建斋堂，会客厅；力争寺院被占之土地，师四处奔走，多方协调，在各级人民政府的大力支持下，赎收回寺前曹溪河北岸部分土地，九龙泉饭店，2002年，又将南华禅寺原海会塔附近的170多亩土地和宝林山东侧之500亩山林土地收回南华禅寺所有，2004年又赎收回寺西侧土地200多亩，并在此兴建曹溪佛学院，祖师殿等佛教设施；续编<<新编曹溪通志>>，增加充实了通志的内容，该书于2001年底正式出版；师不忘宏法利生，慈航普渡，济困扶贫，经常率领发心居士带钱，粮，衣物到贫困地区和灾区慰问老人，学生和灾民，得到各界的好评，扩大了南华禅寺的影响力。
传正大和尚现为中国佛教协会理事，广东省佛教协会常务副会长，韶关市佛教协会会长，广东省人大代表，韶关市政协常委，曲江区政协副主席等职。
2005年，受深圳鹏城东山寺合寺僧众及周边地区佛教信众之诚邀，恭请师为东山寺住持。
