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果洛藏族自治州寺院 白玉达唐寺

2015-02-07195120

  地理位置
  位于距白玉八大修行部圣地——东方年宝玉则神山约40公里处。其地为海拔3780米左右的高原。
  寺院简介
  青海白玉达唐寺,全称为“白玉达唐显密讲修法轮繁荣洲”,是一座古老的藏传佛教宁玛派寺庙,位于距白玉八大修行部圣地——东方年宝玉则神山约40公里处。其地为海拔3780米左右的高原。这里春来绿草茵茵,百灵歌唱,秋至遍地流金,流水潺潺,相传此地具有文殊、金刚手和观世音三怙主修法道场之美誉,地形十分奇特,酷似吐宝鼠灵安祥躺卧,实为一块万福汇聚的祥瑞之地。
  寺院历史
  该寺历史十分悠久,于第十四胜生狗年由康区德格白玉寺著名高僧噶玛觉美创建并任该寺第一世主寺活佛,从此形成活佛传承系。其历代活佛依次为嘉珠活佛班玛多阿丹真、殊胜转世活佛俄坚多阿曲吉尼玛、纳珠活佛班玛阿旺丹真、热珠活佛降央希饶曲吉郎巴、哇若格钦活佛玛桑周多杰、乔智活佛蒋华吉比多杰、噶隆伏藏师转世活佛蒋华曲吉扎巴、殊胜转世活佛噶旺尼雪等,共传九世。期间,出现了诸如阿贡大堪布洛桑多吉等许多贤达成就者。
  寺内主要讲修的佛教经典以迈觉多杰伏藏法大圆满和自生安乐气脉猛厉火(指扎龙修法)为主等显密二宗之法要及文化理论。拥有的持戒清净、学法精进的僧众已从早期的六百余众发展至千余众。
  目前,该寺是青海省果洛州久治县境内的一座著名大寺,论地之灵气,是三怙主的道场;论寺庙历代高僧,可谓三怙主之化身次序降世;论教派传承,则为最古老的宁玛教派;论声誉,人才辈出,名扬整个藏区和国内外,拥有分寺百余座。
  尊贵的尕昂尼玛仁波切于公元1950年(藏历第16绕旬金虎年),诞生在青海省果洛藏族自治州甘德县嘎陀部,乳名邬金.尼玛,四岁时被乔智仁波切.加华吉贝多吉认定为第三世白玉拉智仁波切的转世灵童。
  五岁时送入白玉达唐寺坐床,此后与乔智仁波切在山林静地同食同眠,从师楚南比丘与文保.更桑学习藏文,八岁通藏文,并开始学习佛经。从乔智仁波切处受沙弥戒,聆受了大量佛教经典,起名邬金.尕昂尼玛,并认定为未来寺主,亲自慈授多年,伏藏师德囊罗吾与大堪布晋美关却两位大师预言―其将来必定是杰出的佛法大士。
  在九岁这一年(公元1958年),因当时情况所致而潜隐山林,独处人迹罕见的戈壁沙漠,连续无食十四个昼夜,后远离故乡,寄人篱下,历经艰辛长达四年有余。二十四岁时(公元1973年),从师阿贡大堪布.洛桑多吉受比丘戒,聆听学习多种经论并受灌顶。公元1981年成为阿俊贡玛仓的夏营堪布。
  公元1982年前往达唐寺,历经多年做出重大贡献有:修复了灵塔神殿、大经堂及其所有依品、亿字菩提道经轮、亿字断业障经轮、莲师坛城及其各种依品、以及大量佛像、佛经,使达唐寺得以复兴。
  公元1987年噶龙仁波切授其为达唐寺佛法及寺庙的主持,并云游各地寺庙等多处地方,传授灌顶及佛法,供奉身语意之各种依品。又从师格则堪布.旺钦、大堪布门色仁波切、日希邬丹堪布等,全面系统修习了脉轮、大圆满观、越级教诫,尤其是大堪布门色仁波切耳传了全部大圆满,并授权为未来大圆满之主。
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