毗卢遮那法王
地理位置
锡钦喀玛桑雅滇杰林寺（锡钦寺）位于四川省甘孜县扎西卡3号
寺院简介
锡钦喀玛桑雅滇杰林寺（锡钦寺）位于四川省甘孜县，寺庙在一处人迹罕至，安静优美的“八大黑鲁嘎”山下。前面一座四臂观音山，长流不息的泉水自山顶从寺庙前流过，右边一座文殊山，也有一条泉水自山而下，两处泉水汇流在寺庙的菩提塔前：“八大黑鲁嘎”山上有一处莲师金刚闭关房。寺庙因地处高山峻岭，至今仍保留悠久的藏传佛教特色，因专修“大圆满心髓”、“观音见解脱灌顶”（锡钦寺独有的殊胜传乘）、“八大黑鲁嘎”（八大胜乐忿怒金刚）、和“普巴金刚”而遐迩闻名。
寺庙每年都举行上述本尊的闭关大法会，因此锡钦寺成为佛菩萨、本尊、空行、及护法神特别暮顾的修行胜地。在寺庙有缘人可以听到风声、泉水声发出“八大黑鲁嘎”（八大胜乐忿怒金刚）心咒，令人赞不绝口。
寺院历史
噶陀传乘是藏传佛教宁玛巴（红教）中最古老的一脉，它的起源地是位于中国西康境内圣地之王——噶陀寺；由伟大的大成就者旦巴德协祖师所创建。自公元一一五九年至二○○二年，有八百四十年悠久的历史。
噶陀寺法脉寺院极多，其中有札拉寺、昔青寺（ 锡钦寺）、喇冲寺、达泽寺、佐久德钦林寺、涅陇之宗堆寺、喜瓦寺、素喇朋寺。其中锡钦喀玛桑雅滇杰林寺（锡钦寺）祖师邬金伦珠，是噶陀吉美信炯汞波、局美澈旺秋祝、衮桑耶敦旺波等上师的弟子。如大伏藏师敦都多杰授记般∶《『锡钦喀玛札渣内，沽西上师觉根处。』『祈请赐予大寺时，密咒教法广宏扬。』具欢喜语而献具壳田之上建寺院，持果教法之善缘起。》
邬金伦珠祖师在修「八大黑鲁噶」（八大胜乐忿怒金刚）之法时，于七日间见七百二十五位天尊；而获殊胜成就之后，能如鸟腾空，四大变化自在，因此遐尔闻名，片一切方所知。于无量眷属弟子广说无量显密教传严传之圆满灌顶、口传、讲解、教授等，其弟子有伏藏主谅氏之胤祠持咒法王苏南等；大成就者唐通杰博化身之持明蒋巴多杰、秘密主金刚手之化身衮桑益兴多杰、大译师毗卢遮那化身之竹旺克主滇贞、大圆满巴珠仁波切之弟子谢祝滇贝尼玛、东察堪钦仁增南杰等等，至今仍承续法座。
毗卢遮那化身传乘第三十六世，名为贝玛坚参，一九三三年出生于藏东德格噶陀附近，父敦珠，母撤旺措生有二子，长了为噶陀莫札仁波切，幼子为毗卢遮地化身贝玛坚参。八岁蒙蒋扬钦泽切吉洛觉及怙主革泽局美滇巴南杰等大师认证为毗卢遮那化身，幷授灌顶后升座为锡钦喀玛桑雅滇杰林寺（锡钦寺）寺主。
锡钦喀玛桑雅滇杰林寺（锡钦寺）是噶陀传乘五百家分寺中其中最大的一支法脉；其下分寺有十五座∶色达的喇聪寺、达泽寺（扎嘉活佛）、年龙寺（年龙佛父）、新锡钦邦泽寺、南多寺、青海的多陀供玛寺、多陀噶玛寺、阿若寺、门堂寺（多杰丹活佛）、甘肃的莫冉寺、萧琼寺、阿坝洲的扎果寺、甘孜的幕钦寺、尼泊尔锡饮毗卢林寺、竹贡巴寺。
昔青寺（ 锡钦寺）虽然是一处圣地，但在文革时期也难保幸免，并遭到严重的毁坏，寺庙只剩下残缺的废墟和粱柱。昔青寺（ 锡钦寺）重整恢复原貌，是毗卢遮那仁波切的心愿，他希望在文革时被毁坏的寺庙能重建原貌，让末法时期的有缘众生，能在殊胜的噶陀严传密法广度因缘之下，正法永恒常住。让更多的弟子能如祖师大德一般，虹光示现、护持法脉，愿教派长住世间，传续噶陀教法不绝。
因此，恳切的祈请十方大德信众，发心重建锡钦喀玛桑雅滇杰林寺（锡钦寺），来圆满毗卢遮那法王菩提大愿。毗卢遮那法王现居尼泊尔，经常于不丹、印度、亚欧美澳等世界各国弘传噶陀教法。毗卢遮那法王授予第九世色日邬金索郎却周上师来主持、管理重建锡钦寺。希望大家共同来广植福田、累积资粮，让锡钦喀玛桑雅滇杰林寺早日完成重建，庄严这块佛门胜地，传续噶陀教法之弘扬。
寺院格局
由于寺院高僧辈出，以转世活佛来担任寺主的历代昔青寺（ 锡钦寺）活佛在雪域法界赢得了很高的声誉，并逐渐形成规模宏大、教法完备、戒律严密，在康藏地区颇有影响力的一座宁玛巴重要的金刚道场。在文革以前，昔青寺（ 锡钦寺）的常住僧人有200余人，前来学法闭关者有500余人。由其发展的分寺也极为众多，共有21个分寺：主要的有色达喇聪寺、达泽寺、年龙寺、新昔青邦泽寺、南多寺、幕青寺，青海的多陀供玛寺、多陀噶玛寺、阿若寺、门堂寺，甘肃的莫冉寺、萧琼寺、阿坝的扎果寺，尼泊尔也有一所昔青毗卢林寺等。
寺院主持
毗卢遮那法王
毗卢遮那法王是昔青毗若林寺首座住持,法名贝玛坚赞，1933年生于藏东德格噶陀附近,八岁时由蒋扬钦哲、革泽巨美等大德认证为毗卢遮那之化身，并升座为昔青寺寺主。在其父敦珠与其母次旺的两个儿子中为次子,长子为噶陀金刚寺至尊成就大士莫扎法王。
毗卢遮那法王于上世纪五十年代前往尼泊尔和印度等国,并世界各地讲经传法,出版大量著作，现住锡于尼泊尔昔青毗若林寺。
由于毗卢遮那法王长期住锡于尼泊尔，忙于在世界各地广弘佛法，于是将昔青寺常住主持的法座托负于寺院第九世色日活佛——邬金索郎却周。
现今昔青寺（ 锡钦寺）的寺主为毗卢遮那佛的化身，第三十六世大圆满传承大师毗卢遮那大译师之转世蒋扬江参仁波切，称为昔青毗卢遮那仁波切。仁波切于1933年吉祥之日出生于藏东德格的噶陀邻近的温波多地区。其父亲为顿珠，母亲为次旺，其哥哥是噶陀金刚寺的莫扎仁波切，其儿子是竹巴噶举教主第十二世嘉旺竹巴法王。
仁波切八岁时，被噶陀的蒋扬钦哲确吉洛珠仁波切(第二世宗萨蒋扬钦哲仁波切)和噶陀第四世格则吉美丹巴南杰认证为第三十六世毗卢遮那大译师的转世化身。在昔青红宫大圆满成就林寺坐床认证。仁波切得到众多上师之心滴传授和教诫，其诸上师中有昔青尼达桑布仁波切、昔青根桑尼玛仁波切、噶陀寺的蒋巴堪布、噶陀蒋扬钦哲确吉洛珠仁波切、噶陀格则吉美丹巴南杰、噶陀昂果旺波仁波切、噶陀夏扎仁波切(白玛赤列江赞)，噶陀江参伟思堪布、噶陀司敦确吉尼玛、敏珠林寺炯仁波切（睡觉法王的弟弟）、敦珠法王等。1958年仁波切离开了西康去了尼泊尔。昔青寺（ 锡钦寺）在文革时期，主要经堂基本被摧毁。毗卢遮那仁波切是一位佛教著名导师，受到尼泊尔和印度和不丹和美国和法国等地多次邀请，在世界各地传授和讲解宁玛噶陀昔青法脉的大圆满教法及息、增、怀、诛等方便法门，他也是已故不丹皇太后的上師。仁波切在海外印刷出版了大量的宁玛经典著作。如今，毗卢遮那仁波切在1996年在尼泊尔加德满都建立了噶陀昔青毗若林寺。当1999年尼泊尔的噶陀昔青毗若林寺已经圆满建立完毕后的某个殊胜的夜晚。仁波切梦见了八大黑噜嘎的道场---西康的祖寺昔青卡玛桑耶丹杰林寺的庙宇破烂不堪，墙体垮塌，并且过去的弟子和上师都在凝望着他。仁波切突然想到必须要将昔青祖寺恢复重建，恢复八大黑噜噶道场，才能将宁玛噶陀昔青密法弘扬广大，利益更多的众生，于是发心重建。并委托昔青寺（ 锡钦寺）的第九代色日上师即钨金索朗却周金刚上师为管理和主持昔青寺（ 锡钦寺）的重建工作。
