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宝鸡 消灾寺

2015-02-05918800

陕西宝鸡消灾寺大门
  地理位置
  消灾寺,原名萧台寺,位于陕西省凤县,坐落于古凤州豆积山,始建于唐代。豆积山奇石突兀,山势俊俏,东瞧“蛟龙下岩,观旭日东升,举首入水”;西望“猛虎卧地,看夕阳西下,起身归洞”, 神似左青龙右白虎。故人们常说凤州乃藏龙卧虎之地。因唐玄宗李隆基曾在此祈福消灾而闻名,消灾寺历代香火旺盛,影响深远,距今已有一千四百多年。
  寺院简介
  早在唐朝时期,消灾寺就已声名远播,“萧寺晨钟”、“铁棋仙迹”、“通玄洞”等景观为文人墨客广泛称颂。唐代诗人刘沧在过陈仓栈道途中,题诗《晚春宿僧院》道:“萧寺春风正落花,淹留数宿惠休家。碧空云尽磬声远,清夜月高窗影斜。白日闲吟为道侣,青山遥指是生涯。微微一点寒灯在,乡梦不成闻曙鸦”。另一首《秋日山寺怀友人》:“萧寺楼台对夕阴,淡烟疏磬散空林。风生寒渚白苹动,霜落秋山黄叶深。云尽独看晴塞雁,月明遥听远村砧。相思不见又经岁,坐向松窗弹玉琴。”作者通过两首诗,阐述了他两宿萧台寺期间,见到春天万里无云,钟声悠扬;秋日烟雾缭绕,漫山红叶的景象以及他与寺僧惠休聚与离的不同场景,为我们有力证明了消灾寺久远的历史。
  《旧唐书.玄宗》载:“辛丑发扶风郡,是夕,次陈仓。壬寅,次散关。分部下为六军,颍王璬先行,寿王瑁等分统六军,前后左右相次。丙午,次河池郡,崔圆奏剑南岁捻民安,储供无缺,上大悦。”(河池即今凤州)这一段记载了安史之乱时期唐玄宗李隆基过栈道南下入蜀路过凤州,并在此接见剑南使者崔圆的历史。

  寺院传说
  豆积山东侧山脚有一巨石,形状酷似猴子,当地人称“猴石”。关于猴石,有这样一段传说:公元755年,安史之乱爆发,唐玄宗李隆基于六月初仓皇出逃,入蜀避难,行至马嵬坡前,官兵暴乱,停滞不前,杀死杨国忠及虢国夫人,玄宗无奈,下令赐死宠妃杨玉环,这才出陈仓,入秦岭,过散关,一行人马于六月下旬进驻凤州城。六月的暑热,琐事缠身,旅途劳顿,失去爱妃的痛苦心情,使玄宗皇帝心事重重,难以入眠。正在忧伤之中,忽报有人敬酒,玄宗命敬酒者来见,只见一老一少,身背一酒篓,手端一盘圆饼。老者声称他们为父子,听说皇帝驾到特来敬酒。玄宗取酒来饮,其味醇香甘美,余味无穷,比他在京城喝的御酒还要好,顿觉解去旅途劳顿,安然入睡。 夜间梦见敬酒父子谏言:“圣驾此番南行路有贵人保驾,安贼必将平复,并可早日回京。”玄宗急忙追问到:“局势如此混乱,眼见贼兵将入关,谁又有能力平息叛乱呢?”只见那老者轻轻在桌上一指,玄宗从梦中惊醒,发现桌上一个大大的“郭”字。派人寻找敬酒父子,已无下落,当地百姓说是猴石沟的石猴所为,玄宗感到十分蹊跷,细细追问之下才知道,在这附近有一石猴,形似一对父子,在这萧台寺的感化下早已得道,经常帮助附近的百姓。玄宗遂上萧台寺祈福消灾,许愿早日铲除乱党,终结战乱。次年九月,郭子仪等人战胜史思明,平息叛乱;腊月,玄宗返京;正月,途经凤州,前往萧台寺还愿,并御赐“消灾寺”名。当日正值正月初九日,凤州百姓举城欢庆,“上九会”从此流传下来,在凤州有一首流传了千年的童谣,其内容是“上九一个会,旗鼓一个队,吾王已开颜,给你百捌钱,叫你过好年”。更印证了李隆基不但来过凤州,而且在凤州还给百姓有过赏赐。百姓用童谣的方式感谢玄宗皇帝,同样也记录了历史。
  过往栈道的历代文人墨客频繁提到萧台寺那清脆而悠扬的钟声,余音绕城,远播十里。清代诗人郑谦有诗赞曰“残星隐隐月朦胧,卧听钟声逐晓风。断续遥传萧寺外,悠扬时度乱云中。三声唤醒杯堪度,万里惊回梦未终。惆怅余音留不得,芙蓉是二漏催铜。”清晨,钟声响起,凤州城里的百姓闻钟声开始了新的一天,夜宿驿站的客商们也舒展筋骨,踏上各自的目的地。这钟声,可以净化心灵,给百姓带来安逸与祥和。
  即张果老隐栖处。张果,凤州梁泉人,他先隐居山西中条山和恒山,后回故里,夏居豆积,冬隐鸑鷟。武则天曾派人请张果老入宫献出长寿仙术,但张果老使出绝奇法术诈死不起,吓得使臣裴晤不敢进洞,欲请未成。直至开元21年(734年)明皇又派中书舍人徐峤带玺书迎进皇宫,明皇以礼致之肩与入宫,并用高官厚禄挽留张果老,封他为银青光禄大夫,但他坚持不就。玄宗又想出一条妙计,欲把他妹妹玉真公主下嫁给他,但张果老哈哈大笑,竟不接旨。因张果老一心归山修炼,过不惯宫廷生活,唐明皇见张果老的长生不老法术又神秘而不外传便放其归山,临行赐号“通玄先生”。近年,当地百姓在重修张果老洞时发现洞口有“通玄洞”石刻字样。
  据传八仙常来此对弈,于是果老将棋盘刻于一块巨石之上,棋子则用生铁铸成,称为“石棋盘,铁棋子”。 32枚棋子,每个直径八公分,重三斤六两。虽然长期裸露于外,经历日晒雨淋却不蚀不锈。清光绪十八年(1892)知县朱子春上山发现,认为这是张果老的遗物,十分珍贵,他自出资金,建亭保护,亭子完工后,取名”铁棋亭”,并撰刻了《铁棋亭记》石碑,镶与洞外,“铁棋仙迹”流传至今。

  寺院现状
  消灾寺山门(中间是无相门、两边分别是空门、无作门,药师殿(内奉药师佛、日光菩萨、月光菩萨、十二药叉,大雄宝殿(内奉释迦摩尼佛)、圆通殿(内奉文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨)、罗汉堂(内奉迦叶、阿难、玄奘)、三清殿(内奉元始天尊、灵宝天尊、太上老君)、孔子殿(内奉孔子及部分儒家弟子)、药王殿(内奉药王孙思邈,)、八仙洞(八仙八洞)、钟鼓楼(位于药师殿前方两侧)、禅修中心(位于豆积山顶,系僧人修行之用)、祈福桥(位于药师殿西侧)、福慧桥(架于嘉陵江之上,连通净瓶广场与豆积山)、铁棋亭(张果老与神仙对弈之地)等。
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