宋哲宗元佑年中,有四川僧人智超法师,平常都用功于诵读华严经,已经有三十年之久。有一天偶然见到一位相貌清爽的童子,向他举手打拱作揖,于是法师问:“你从什么地方来呢?”“我从五台山来”法师再问:“为什么那么老远而来到这里?”“因为有些小事情想要指点你的缘故。”童子直话虽然有失恭敬,法师不以为意,反而谦虚地说:我很愿意听闻的。
童子于是更坦率的指出:法师你日常诵经,固然是精神可嘉,可是有过失的地方就是在登厕所洗净时,触水淋手背,却未用灰泥来洗掉所用的灰泥,由于此触秽尚存,礼佛诵经,全都得罪诸佛菩萨而不自知。说完以后这童子竟然不见踪影。智超遂渐渐改过。
关于这件事,有识之士认为这必定是文殊大士的化现,来警策法师,其实也是誓勉往后一切修行人,由此可知洗手也须如法。根据因果经上说:“触手请经,当获厕中虫报。”至于在家二众读诵佛经,也须如法行持,如果限于环境地点,虽然想如法做而时势有所不能的话,也一定要持偈咒,才可免去轻慢之罪。登厕偈说:“大小便时,当愿众生,弃贪瞋痴,蠲除罪法。(入时先鸣指三下)”至于咒是这样的——唵狠鲁陀耶娑诃(三遍)。
又就水偈:「事讫就水,当愿众生,出世法中,速疾而往。」这也有咒要念:唵室利婆醯娑诃。(三遍)
再洗净偈:「洗涤形秽,当愿众生,清净调柔,毕竟无垢。」咒语是:唵贺囊密栗帝娑诃。(三遍)
洗手偈:「以水盥掌,当愿众生,得清净手,受持佛法。」咒语:唵主迦啰耶娑诃。(三遍)
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