佛教媒体工作者要注重学习，把握时代脉搏，向社会传递正能量

感谢正慈大和尚成就我们媒体人能在禅宗祖庭——黄梅五祖寺相聚，学习交流。十分感谢各位媒体人对我省佛教文化宣传工作的付出。各位是我省佛教工作的亲历者、见证者、记录者，全省佛教工作的每一点进步，都离不开大家的参与、成就。
省佛协没有大的能力来帮助大家改善工作条件，但我们一直都在记念着大家的辛勤付出，随喜大家的功德，在力所能及的范围内，想方设法给大家提供支持。
2012年底，第八次佛代会把佛教文化宣传工作写进了工作报告，明确作为本届佛会的工作重点，成立了佛教文化艺术委员会。在协会秘书处的分工上，明确正信杂志社心慧居士协助省佛协办公室主任高万莲联系省内各大佛教媒体，为大家办理刊号、重大事件的报道、协调日常事务、组织学习交流等提供服务。
这次会议召开前，我们多次向省民宗委领导和业务处室领导汇报。争取领导的重视和支持。领导为开好这次会议，作了专门的指示：一是佛教媒体宣传工作意义重大，大家要保持激情，力争把佛教杂志、网站办出水平；二是要有责任意识，不能犯政策性、常识性错误；三是媒体间的交流十分重要，要多举办。
根据领导的意见，我讲三点建议，供大家参考，与大家共勉。

一、加强学习，把握时代脉搏。为什么如此强调学习的重要？因为这是媒体工作的特殊性使然：一个媒体从业者，所要面对的是错综复杂的社会矛盾和社会问题，需要很强的政治洞察力和政治敏感性，不学习党的路线、方针、政策，不了解中央和各级党委、政府的重要决策部署，如何开展工作？如何正确引导社会舆论？没有广博的知识，如何传递内行不挑剔、外行看得懂的新闻信息？没有分辨能力，如何才能选择出符合大局需要、符合群众需求、能够推动社会发展进步的有用信息？
近年来，我们接触了一些年青的佛教媒体记者，我们认真读他们的稿子，几年下来，感觉到了他们的进步。但是，从全省佛教文化宣传工作的总体需要来看，我们佛教媒体工作者的整体力量还是相对薄弱。我们正慈会长，包括其他协会领导，当前感觉最吃力的，是人才的稀缺。这里面就包括了德才兼备的教职人员的缺乏，也包括佛教媒体人才的紧缺。这里有几个原因：一是佛教媒体工作者要求很高；二是工作辛苦、清苦，回报和付出难成正比，愿意从事这一行的人很少；三是现有的队伍素质参差不齐，需要整体提高。
没有人一开始就作好准备：我将来会为佛教媒体工作。但是因缘所至，我们既然做了这一行，就应该成为这一行业，这一领域的行家里手。
我们佛教媒体人，每天打开电脑网络，首先要浏览中央统战部、国宗局、民族宗教网、湖北省民宗委、凤凰华人佛教网、中佛协官网、菩萨在线、湖北佛教在线等政府宗教事务部门和佛教知名网站，掌握宗教工作最新政策法规和工作动向，了解当前的热点问题，唯其如此，我们的杂志、网站才不会落伍。
各位应该注意到近期关于宗教方面的重要事项和重要论述。
一是关于党的十八大报告用12个词、24个字概括、揭示社会主义核心价值观内容：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这是我国第一次用文件的形式，明确了国家、社会、公民3个层面的价值目标、价值导向和价值准则。在今年的全国两会上，宗教界别全国政协委员们也就如何理解社会主义核心价值观，如何发挥宗教正能量各抒己见。大家一致认为：宗教核心教义与社会主义核心价值观相融相通。
二是今年2月份，国宗局局长王作安撰写了一篇文章：任何政治家都不能无视宗教信仰。
三是习近平总书记2月18日在钓鱼台国宾馆会见中国国民党荣誉主席连战所率领的访问团。习近平在会见星云大师时特别表示：“大师送我的书，我全都读完了。”星云则回应，“中国梦”带给中国更伟大、富强的发展，令人激赏。
四是3月27日，习近平主席访问位于法国巴黎的联合国教科文组织总部，并发表有关人类文明交流互鉴的演讲。在演讲中，习主席谈得最多的人类文化形态，是佛教。习总指出：佛教产生于古代印度，但传入中国后，经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响。中国唐代玄奘西行取经，历尽磨难，体现的是中国人学习域外文化的坚韧精神。习总谈到根据玄装的故事演绎的神话小说《西游记》，谈到了中国人根据中华文化发展了佛教思想，形成了独特的佛教理论，而且使佛教从中国传播到了日本、韩国、东南亚等地。
五是4月23日，国宗局党举行2014年第3次集体学习，认真学习习近平总书记关于中国传统文化的重要论述。王作安在主持学习时指出，要全面领会总书记的重要讲话精神，准确认识和正确阐释宗教文化与中华文化的关系，以科学的态度对待宗教文化；要鼓励宗教界有鉴别的对待、有扬弃地继承各宗教的经典教义、道德规范，使其与时代精神和现代社会相协调，实现创造性转化和创新性发展；要创新思路和举措，支持宗教界为继承和弘扬中华优秀传统文化、促进中华文化走出去作出新贡献。
六是中共中央政治局4月25日下午就切实维护国家安全和社会安定进行第十四次集体学习。习近平指出，习近平指出，要筑起铜墙铁壁，使暴力恐怖分子成为“过街老鼠、人人喊打”。要发挥爱国宗教人士作用，加强对信教群众的正面引导，既满足他们正常宗教需求，又有效抵御宗教极端思想的渗透。
从以上重大的事件和领导人的重要讲话中，我们可以看到，党和政府越来越重视宗教工作，越来越重视宗教理论的学习研究，越来越注重宗教在外交、文化、社会道德教化以及反恐、维稳等实际工作中的应用，越来越注重宗教界代表人士作用的发挥。
正慈会长多次指出，我们这个时代政治昌明，是佛教发展最好的时期。这给我们这些佛教文化工作者增加了信心。我们要看到自己身上的重任，看到佛教文化工作的价值，积极主动地投身于中华文明创新发展的历史洪流之中，大有可为。
我们有着一支日益强大的佛教媒体队伍，我们从事着庄严神圣的职业，但必须看到，我们中的大部分人，包括我本人，毕竟不是新闻传媒相关专业出身，我们对新闻媒体工作的政策法规和文字的把握等方面，跟专业人士相比，确实有较大差距。在绝大多数佛教界重大活动中，我们大部分媒体人都在场。但是不同的媒体人，撰写的稿子的标题、内容，选择的角度，绝不相同，有的稿子如行云流水，一气呵成，该详的十分详细，该略的地方惜字如金。高水平的稿子，有灵性，有高度，有视角，语言干净，层次分明，有可读性，有指导性。
而有的稿子，则完全是流水账，如小学生的日记，记录了事件发生的时间、地点、人物、事件，落入俗套，流于形式，没有深度，缺乏灵性。有时候，我们媒体记者，作为事件的参与者、记录者，并没有深入了解事情的原委和主办方的初衷。
我们的队伍中，有专业水准很高的大家，他们原本就是在主流媒体中担任要职，如鲍风、耀察，他们是媒体工作的领军人物。大家在一起时多交流，平时不见面，也要多读他们的作品。重大活动中，我们常见到凤凰卫视、菩萨在线的记者，他们十分忙碌，十分敬业，除了正常的新闻记录外，他们还会适时采访当事人，报道出来的东西，方式灵活，有时效性，有深度。
目前，在全省范围内，《同行》、《正信》、《黄梅禅》、《谈心》、《心香》以及湖北佛教在线、四祖寺、五祖寺、武汉归元寺、宝通寺等网站、微博等，有较高的水准，辐射面广，影响面大；《一音》、《清凉桥》、《莲露》、《燃灯》等杂志也有独特的风格和相对固定的受众，全省各大媒体都在不同层面为全省的佛教文化宣传事业辛勤奉献，作法布施。不同媒体间要加强交流，相互学习，相互赞叹，互通有无，资源共享。
净慧长老曾与我们交流，卖什么吆喝什么。佛教媒体当然要吆喝佛教文化，弘扬优秀传统文化，为社会增加正能量。我们一方面要学习国家政策法规，另一方面，也要增强佛学知识。也正如净慧长老所说，我们要有为大法而生、为大法而死的坚定信念，有了这样的信念，我们就会有力量，克服自己的一切劣根性，就不会再偷懒，就不会再偷安。天天会孜孜以求、锲而不舍，面对着佛法的大海，面对着经书的海洋，只会感觉到时间太少，我们要有一口吸尽西江水的学习精神，把我们的杂志、网站作为修行的道场，将佛法的真谛融入到工作中来。

二、坚持正确舆论导向。对宗教问题要坚持正面宣传、正确引导。要坚持不懈地宣传马克思主义宗教观，准确地宣传党和国家宗教政策，宣传宗教界在改革开放、经济建设、促进祖国统一等方面所作出的贡献、所出现的先进典型和新的社会风貌。对于敏感问题和负面消息，我们要本着“趋利避害”的原则，首先要先从安全考虑，充分考虑社会效果，慎重对待。敏感问题要严格遵守有关部门的统一部署和宣传口径，坚持正确的舆论导向，加强正面引导，防止负面影响。一旦发现媒体宣传中出现违反宗教政策法规的问题，要第一时间向当地民宗部门报告，积极配合统战、民族、宗教、新闻出版等有关部门，果断采取有效措施，防止事态扩大，消除负面影响。

三、增强责任意识。我们花了大量的人、财、物来做佛教杂志、网站。我们要么不做，要做就要做一个地地道道、完完全全的“责任媒体”，做一个能够担负起弘法利生责任的媒体人。宗教问题的宣传工作政策性强、涉及面广，媒体的负责人、编辑、记者要认真学习和掌握党和国家宗教政策，懂得宗教的基本知识，学习新闻出版部门关于媒体从业人员的规定。
对于佛教宣传，要用理性、平和的语言，不要宣传过于玄妙，夸张甚至迷信。不杜撰、不虚构灵异事件；不要论及其他宗教的优劣，引发不同信仰间群众的争论。对于不了解的事物，不要去猎奇、炒热点、爆冷门；对佛教的历史、人物、事件、教义、教规、经书、典籍等进行探讨的，要采信比较通行的口径，采用政府和教界普遍认可的观点，可采用祖师大德的表述；对于祖师大德，不要以写小说的方式对其生平进行虚构；对于目前住世的大德法师，不要写传记；摄制有关宗教人物、宗教场所的影视作品需经宗教部门审批；不得以宗教场所、宗教人物、宗教教职人员形象为内容、背景制作各类广告。
各位佛教媒体人在深入场所与佛教界打交道时，可能会看到、听到一些我们不太认同，感觉不太“如法”的现象时，我们当用理性的态度，一方面要包容理解，另外，也要考虑可能是我们本身认识、眼界的问题，我们看到的未必是真相、实相，不要妄加评判。有问题可以向佛协和宗教事务部门反映，不要传播小道消息。流言蜚语会影响信众对佛法的信心，损害佛教整体形象。