8月31日下午，佛教中国化与人间佛教学术座谈会在浙江佛学院雪窦山弥勒佛学院召开，来自中国社会科学院世界宗教研究所、复旦大学、中国人民大学、山东大学、中国政法大学、青海省社会科学院等单位的二十余名领导嘉宾和专家学者出席会议。
怡藏法师代表浙江佛学院和雪窦山对与会学者的到来致以热烈的欢迎。他表示，党的十八大以来，党中央高度重视宗教工作，推进宗教中国化，积极引导宗教与社会主义相适应。太虚大师首倡的人间佛教思想，与推动佛教中国化的方向不谋而合。希望以本次座谈会为契机，积极挖掘雪窦山的文化内涵，弘扬雪窦山的弥勒文化，将雪窦山打造为五大名山之一。
宁波市委统战部副部长、宁波市宗教局局长王邦进代表宁波市委统战部和宗教局欢迎与会学者的到来。党的二十届三中全会要求，系统推进我国宗教中国化，加强宗教事务治理的法制化，体现了党中央对宗教工作的重视。在宗教中国化的实践当中，佛教面临新的任务。人间佛教思想就是在佛教中国化历程中产生的重要思想，对进一步推进佛教中国化具有重大现实意义。
座谈会由中国社会科学院世界宗教研究所佛教研究室主任纪华传研究员主持。世界佛教论坛即将在雪窦山举行，以论坛的举办为契机，与会学者主要围绕四大主题来探讨佛教中国化与人间佛教思想的问题。
第一，如何定位中国佛教在世界佛教中的地位问题。与佛教在印度逐渐衰落和式微不同，中国从隋唐以后就成为世界佛教的中心，三大语系的佛教齐聚中国。在新的历史背景下，应该将中国佛教在世界佛教中的地位阐释清楚。源流法师以他在斯里兰卡的经历为例，说明汉传佛教在国外的知名度和认知问题。惟善法师以斯里兰卡南传佛教复兴运动的一个重要人物——达摩波罗为案例说明中国佛教与世界佛教的互动问题。
第二，弘扬弥勒文化，推动雪窦山弥勒道场的名山建设。弥勒菩萨经历了从天冠弥勒到大肚弥勒的形象演变，是最具有代表性的佛教中国化的形象，代表了中国佛教的包容与欢喜精神，应积极弘扬弥勒文化，将弥勒菩萨道场雪窦山打造为五大名山之一。徐文明教授从佛教义理的角度论证了雪窦山作为五大名山的正当性和必然性。邱高兴教授为雪窦山的名山建设提出了诸如打造十大代表性景点，讲好名山故事等具体的建议。
第三，太虚大师弘扬弥勒净土信仰和人间佛教思想的关系。太虚大师的弥勒净土信仰和人间佛教思想是其思想的两大核心内容，厘清二者的关系具有重要的意义。俞学明教授认为，谈论人间佛教要回溯到中国佛教的基本理念，用契理契机四个字可以概括。张凯教授表示，在佛教发展过程中，佛的神圣性和世俗性的两个面向并不是此消彼长的，重新把佛回归到人是人间佛教非常重要的面向。
第四，新时代如何进一步推动佛教中国化。人间佛教思想是新时代佛教中国化的核心，要推动佛教中国化走深走实，应该围绕佛教中国化和人间佛教思想的内涵和实践继续探讨。完玛冷智谈到，藏传佛教也是佛教中国化的产物，要做好汉藏两种佛教文化的沟通和融合。陈坚教授指出中国佛教在处理神圣和世俗的关系等方面，与西方宗教不同，体现了本民族的特质。傅新毅教授强调佛教中国化不能做狭隘的理解，要把中国佛教放在世界文明史的高度来看待。陈永革研究员提出，要在二十届三中全会精神的指引下，系统推进我国宗教中国化。
随后，夏吾李加、黄崑威、李锋、李海涛教授也围绕几大议题提出了自己的宝贵意见。通过深入的学术座谈，本次会议推进了佛教中国化和人间佛教思想的研究，同时为弘扬弥勒文化和雪窦山名山建设等具体问题贡献了力量。
来源：浙江佛学院雪窦山弥勒佛学院
