2023年12月28日，广州市大佛寺将迎来复建工程圆满圣像开光暨耀智法师升座庆典活动胜会。抚今追昔，回望历史。广州市大佛寺在各级领导的关怀和指导下，耀智法师带领寺院大众、十方善信、护法居士、义工菩萨，各方来集，同舟共济，共度艰难岁月，多少人默默的耕耘，无私的奉献，大佛寺从孤立一座大殿，至今伽蓝七殿俱备，回顾创业之艰，筚路蓝缕，栉风沐雨，历历在目……籍此殊胜因缘，特别开设喜迎广州市大佛寺复建工程圆满圣像开光暨耀智法师升座庆典系列专题报道。自康熙二年 （1663年）重建本寺至今恰是三百六十周年，欣逢耀智法师出家为僧四十周年。可谓大佛中兴，四众欢喜，众缘和合，功成德满。
弘非遗——传统与创新，佛寺传文化
为贯彻落实习在文化传承发展座谈会上的重要讲话精神，全面深入展示中华文明的历史，落实推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。
广州大佛寺继承中华佛教的和合圆融精神，与时俱进、盛世修文、利乐有情，积极与中华传统文化圆融。始终坚持捍卫祖国统一，维护国家稳定，倡导世界和平，促进民族团结和繁荣进步信念。在2023年中秋国庆双节期间，广州大佛寺举办为期8天的首届粤港澳大湾区传统文化节系列活动。以传统与创新融合的方式，弘扬中华民族传统文化，激发中华优秀传统文化的内在活力，丰富中华优秀传统文化的时代内涵，推动中华优秀传统文化创新发展。
中秋国庆黄金周传统文化系列活动安排
（9月29日至10月7日）
中秋国庆传统文化系列活动（一）
韶华迎中秋 花韵贺国庆
中秋月，是团圆月。
秋日里凉风乍起，我们踏过山河，飞过苍穹，共赴一场月光的盛宴。赏明月，吃月饼，乐人间团圆，中秋节是国人刻在骨子里的的浪漫。
中秋月，亦是佛陀月。
对佛教而言，月亮是月光菩萨的清净化现。中秋节这一天，恭逢月光菩萨圣诞。月光菩萨恩泽广布，譬如月光明，普照诸冥暗，所有轮回苦，断灭令不生。月光遍照在佛法上表静定，映现明澈清辉，容摄大千芸芸众生。
中秋月，最宜是花映月。
忆对中秋丹桂丛，花在杯中，月在杯中。花间映明月，世人慕团圆。这一轮中秋月是明月，也是佛陀。这一捧簇月花，是丹桂，也是莲花。香花供佛，庄严佛土，自净其心。葱茏蓊郁的花木在秋日的暖阳中散发着淡淡清香，每次忆念都充满欢喜与恭敬之心。
月光遍照，万事胜意。
韶华迎中秋，花韵贺国庆中华花艺联展在大佛寺东展厅盛大开幕。本次花艺联展以传播中华传统插花艺术为题，为祖国繁荣昌盛、国泰民安祈福。花展将展出30多个大小作品，有难得一见的大型双瓶花、写景花七景、十全瓶花、踞兀体6大花器、大型国庆主题造景等。
中秋国庆传统文化系列活动（二）
祥瑞喜丰年，醒狮迎国庆
醒狮又名瑞狮、雄狮。融合武术、舞蹈、音乐、杂技于一体的文化体育活动，象征吉祥如意，求吉辟邪、招财纳福的美好祈愿。
南狮起源于佛山市南海区，以威猛粗犷，讲究神似，鼓乐激昂，令人警醒， 在两广地区广泛流行。南狮融入了佛山传统手工业，吸收了粤剧艺术的养分，成为中华历史文化的瑰宝、独具本土特色的民间舞狮艺术。
一声狮吼，吉祥如意，国泰民安。《宝雨经》卷五中说：菩萨修得十种善法，得无上正真之道，能调伏邪魔野兽。佛教中的文殊菩萨坐骑便是青狮。文殊菩萨手持慧剑，骑乘狮子，以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。
南狮五官十分夸张，比例皆放大。额头高凸，称寿星额。两眼巨大，位置并非在额头下方，而是额头的两侧，距离较远，外眼角向脑后延伸，上眼睑外展，称虎眼。南狮的眼睛虽大， 但瞳孔相对北狮而言却并不大，其眼球也并非球状，接面，只有瞳孔凸出，呈半球状。鼻头、 鼻孔巨大，两侧鼻翼和鼻头结构明显，鼻梁根部深 凹，称杏鼻。上颚前伸，正面观察呈曲线状， 中间向上弯曲。与正常狮子最大的不同，在于它的独角。这一独角又称鳌头，寓意独占鳌头，承载着传统的美德和价值观。
大佛古寺于国庆当天举办祥瑞喜丰年，醒狮迎国庆传统醒狮艺术表演。本次醒狮表演以非遗物质文化遗产南派舞狮为代表。值中秋国庆双佳节舞狮助庆，宣扬中华文化艺术底蕴，为国瑞民丰、锦绣山河献瑞，为祖国的繁荣昌盛献上祝福。
中秋国庆传统文化系列活动（三）
举杯邀明月 禅茶迎国庆
中国是茶的故乡，茶文化的发源地。中国茶的发现和利用已有四五千年历史，且长盛不衰，传遍全球。茶是中华民族的举国之饮，发于神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛于宋代，普及于明清之时。中国茶文化糅合佛、儒、道诸派思想，独成一体，是中国文化中的一朵奇葩!
素有礼仪之邦称谓的中国，茶文化的精神内涵即是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯和中华的文化内涵和礼仪相结合形成的一种具有鲜明中国文化特征的一种文化与礼节现象。
中国佛教的历史悠久，自从佛教传入我国以来，就与茶结下了不解之缘。据记载，创立中国茶道的茶圣陆羽，自幼被智积禅师收养，在竟陵龙盖寺学文识字、习颂佛经，其后又与唐代诗僧皎燃和尚结为生相知，死相随的缁素忘年之交。在陆羽的《自传》和《茶经》中都有对佛教的颂扬及对僧人嗜茶的记载。中国茶道从一开始萌芽，就和佛教有千丝万缕的联系，其中僧俗两方面都津津乐道，并广为人知的便是——禅茶一味。时至今天，禅茶已成为了佛门礼仪中一个不可或缺的组成部份。
大佛寺始建于五代十国的南汉，正是唐宋交际之时，这正是中国有正式系统的行茶方式的两个时代。大佛寺积极弘扬中国优秀的茶文化，通过茶艺表演活动，让信众更好的了解茶艺的历史、特点、技巧和礼仪等文化历史，感受茶艺的魅力和美感。
中秋国庆传统文化系列活动（四）
香花映秋月 锦绣贺国庆
中国插花深受儒家、道教、佛教思想影响，其根本在于不断创造新兴之美。自古以来，插花以凡材必有意，意必吉祥为创作的中心与主题，以追求枝情花韵之美，突出花品花格的表现为最高艺术境界。
佛前供花，福智庄严，净因增长。佛前供花是礼佛仪式中非常重要的环节之一。佛事供花的礼仪最早是经印度佛教传入中国，后来成为中国插花艺术的重要起源。以花献于佛陀，生欢喜心，清净自乐。在南北朝时期的《南史·晋安王子·懋传》中就有有献莲花供佛者，众僧以罂盛水，渍其茎，欲华不萎的记载。
东方式插花是以中国和日本为代表的插花，与西方插花的追求几何造型不同，东方插花更重视线条与造型的灵动美感。由三个主枝构成，因流派的不同称真、副、体、天、地、人、或真、善、美。虽然称号不同，却都表达了东方人的哲学思想。在中华花艺中我们把最长的那枝称作真。以真的参照，基本花型可分为：直立型、倾斜型、平出型、平铺型和倒挂型。
大佛古寺于国庆期间在东展厅举办香华映秋月，锦绣贺国庆东方式插花活动。以花枝优美的线条和自然的姿态，高低错落,俯仰呼应的构图布局，体现天人合一的清雅流畅。国庆期间，广大信众前来大佛古寺供奉三宝的同时，共同学习国家级非物质文化遗产技艺，让中国传统插花艺术在世界插花领域重现辉煌。
中秋国庆传统文化系列活动（五）
香华供诸佛，祥瑞贺国庆
香道，是历史悠久的中国传统生活艺术的升华。中国香文化起源于夏、商、周三代和春秋战国，奠定于魏晋南北朝的轻灵优雅文风，大行于唐、宋、元、明。通过识香，六根感通、香技呈现和香法修练等环节，并在相对规范的程序中，使人体会人生和感悟生活的一种高品味的修行。香，不仅芳香养鼻、颐养身心，还可祛秽疗疾、养神养生。端午节期间，民间更有在端午节挂香袋、戴艾蒿的习俗。
香从形态特征上划分，有线香、签香、盘香、塔香、印香（篆香）、香锥、香粉、香丸、特型香、原态香材等品种。线香是古往今来供佛的重要元素。香华供佛，功德庄严。《炉香赞》曰：炉香乍热，法界蒙薰，诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。清香礼佛，感悟觉而不迷，净而不邪，净而不染的般若智慧。
大佛古寺于国庆期间在东展厅举办香华供诸佛，祥瑞贺国庆传统非遗香道教学与手工香囊制作活动。让市民用手、鼻、口和心灵体会香的优美呼吸艺术。香艺师以优雅的手势，娴熟的技巧，精美的器具，安静独立的空间，精致的布置和品香人的优雅艺术修养，传承中华非遗制香技艺，引导人们怡养身心重视生活质量，提升人类生命宽度。同时，把将传统香道文化产业真正融入新时代的生活中。广大信众前来大佛古寺游览，感受妙香与佛道圆满的妙吉祥。
中秋国庆传统文化系列活动（六）
古刹调素乐，禅音贺国庆
古典乐器，是中国文化的一个重要组成部分。古代乐器主要有埙、缶、筑、排箫、箜篌、筝、古琴、瑟等。汉唐以后，源于外国的乐器如笛子、筚篥、琵琶、胡琴等大量为中国音乐采纳，并被中国人改良发展，逐渐替代了中国原来的本土乐器。古琴在古乐器中占有举足轻重的地位。古琴又称琴、七弦琴，别称绿绮、丝桐，作为中国古代的代表性乐器之一，以其独特的音色、丰富的内涵和深厚的文化底蕴，成为中国传统文化的象征。
古琴的历史可以追溯到公元前3000多年前的商代。早期的古琴形制较为简单，音色较为单一。随着时代的变迁，古琴的形制和音色逐渐得到改进，演奏技巧也得到了丰富。到了唐代，古琴艺术达到了巅峰，琴曲创作丰富，演奏技艺高超。著名的九霄环佩琴就是唐代古琴的代表作品之一。在宋代，出现了如《高山流水》、《平沙落雁》等名曲。明清时期，古琴逐渐普及至更广泛的社会群体，形成了琴、棋、书、画四大国粹之一的文化现象。
佛乐梵呗，洗涤烦心，清静善念。梵呗是佛门中赞咏歌颂佛德的音声。《法华经》云：若使人作乐，击鼓吹角贝，箫笛琴箜篌，琵琶铙铜钹，如是众妙音，尽持以供养，或以欢喜心，歌呗颂佛德，乃至一小音，皆已成佛道。古琴配梵呗，微妙清净的梵音配上清净妙乐、流露慈悲之心，其声和雅、正直、清澈深满、周遍远闻。当琴音流泻而出的一刹那间，空气中流动的是高山、是流水、是丝竹、是冬雪、是千古的生命，那份说不出、道不尽的感动，就是中国古典音乐之美。
10月5日，农历八月二十一日，在大佛寺东展厅内，举办一场主题为古刹调素乐，禅音贺国庆演奏活动。通过学习和欣赏古乐器，调节身心、陶冶性情。信众来寺，近距离领略中华文化博大精深，提升自己的文化素养，感受中国传统文化的魅力和价值。
中秋国庆传统文化系列活动（七）
吉祥如意结，编织中国情
中国结的全称为中国传统装饰结，又称吉祥结、盘长结，有着数千年的历史和丰富的文化底蕴，是我国特有的手工编织工艺品，是中国传统文化的典型代表之一，它代表着国人的智慧、情感和信仰，寄寓了人们对美好生活的祈愿。
中国结始于上古，兴于唐宋，在明清时期达到鼎盛阶段，而结与吉 谐音，吉的范畴包含了福、禄、寿、喜、财、安、康等，民间赋予了它更为丰富的内涵和寓意。佛家吉祥八宝之一的吉祥结，藏语称作华维。原是牧民挂在腰间的一种饰品，后来逐渐演变成为服装、法器、建筑等方面的装饰品，并赋予了祥和、和睦之意。由于是由万字组成的盘曲的没有开头和结尾的图案，俗称 万字不断。用来表示佛法回环贯彻、求无障碍，标志着佛智圆满。
大佛寺在国庆期间举办的吉祥如意结，编织中国情手工编织传统文化活动，通过亲手编织吉祥如意中国结，感悟拥护中国领土完整，守护社会和谐安定，捍卫民族团结的爱国情怀。信众来大佛古寺，亲手感受中华优秀传统文化的魅力。
中秋国庆传统文化系列活动（八）
妙笔生青莲，手绘颂山河
书法绘画是民族文化的重要载体，历代大师凭借生花的妙笔，丰富了中华艺术的宝库。传世书画作为艺术殿堂中的瑰宝，是人们不可或缺的精神食粮，提振了我们的文化自信。
佛教自魏晋南北朝时期传入中国，佛经哲学在之后的千百年里对中国文学艺术发展产生了深远的影响，对书法艺术尤甚。在佛经哲学的影响下，中国书法艺术成为了民族文化宝藏以及丰富辉煌的中国文化的重要组成部分，到目前为止一直在发展，它已成为中华民族甚至世界文化中最经典和标志性的民族文化的象征。尤其中国书法的哲学意境充分体现了中国文明精神状态和中华文明深度。
书法美是多层次的，包括笔法呈现线条美，字法呈现结构美，章法展示布白美，墨法展示墨韵美，刻印烘托印章美，整体和合意境美，这些审美元素共同构成书法美的世界。
文化节期间，大佛古寺特邀请本寺来提法师于东展厅举办妙笔生青莲，彩绘贺国庆书法绘画教学活动。以此活动，提高国人的审美素质人文素养，让国人拥有文化自信，让中华文化发扬光大，为文化强国建设筑牢文明根基。（图文/广州大佛寺）
