严冬岁末，寒意渐浓，北京房山云居寺温暖依旧。佛门高僧、学界大咖、传媒精英齐聚于此，共赴一场学术盛宴。
2023年12月4日，由北京市佛教协会主办、北京房山云居寺协办的“云居寺与佛教中国化”暨杨曾文教授佛教学术研究执教六十年座谈会在北京房山云居寺举行。中国社会科学院荣誉学部委员、世界宗教研究所教授、博士生导师杨曾文教授在活动开幕式上致词，杨曾文教授致词如下：
今天出席由云居寺明月住持、诸位常住法师、居士和众多弟子、知交友朋辛苦筹划举办的盛会，心中充满感激之情，谨此表示由衷的感谢。
1964年9月我在从北京大学历史系毕业进入刚筹建中的世界宗教研究所，至今近60年。回顾走过的路，做过的事，归纳起来主要有两大件：一是考察和研究中日两国佛教历史文化，撰写发表若干著作；二是在领导统一部署下培养了从事佛学研究、教育和弘法的教内外研究生。对我的佛学研究如何评价，是学界和读者的事；至于对听过我讲课的弟子、友人，我可以说他们原本各有所长，通过勤奋学习而成才，然后在各自岗位上做出宝贵贡献。我常为此欣喜，并为他们感到骄傲。
在中华传统文化中，师生属于“五伦”中的“朋友”。现已寒冬，看到诸位友朋从各地赶来参加这一聚会，一是感动，二是诚挚感谢。顺祝诸位平安吉祥，身体健康。
近年老病，很少出门。下午还要举行以“云居寺与佛教中国化”为主题的座谈会，恕我缺席，请允许我在此略说几点。
当前我国正在为推进中华民族伟大复兴而迈上全面建设社会主义现代化国家的新征程，云居寺在此时联合学术界举办这一学术座谈会是具有重要意义的盛举，谨致以衷心祝贺。
这里仅提出三点，供云居寺法师和诸位参考：
一、践行与社会主义社会相适应的人间佛教，积极参加当代“五位”一体的社会主义建设。在这一方面，以明月法师为住持的云居寺僧俗信众作为创建生活禅的净慧法师的后裔弟子是有传统的，相信今后将继续遵照净慧法师“觉悟人生”“奉献人生”和“善用其心，善待一切”的教诲，为建设中华民族现代文明，为早日建成社会主义现代化强国和实现中华民族伟大复兴做出贡献。
二、遵循党和政府的领导，与全国佛教信众团结一致，在这新的征程迈出佛教中国化创新发展的新步伐，在加强包括信仰、道风、教制、人才和组织在内的“自身建设”、发展文教事业等方面做出前所未有的成绩。
三、云居寺本是以雕刻、保藏石经和供奉佛舍利而闻名于世。在今后的文教建设、讲经弘法和接待各地参访民众过程中，也应为研究和普及佛教石经知识而有所作为。从历史上看，佛教中国化主要体现在佛、法、僧三宝。“佛”指佛菩萨信仰、“法”指佛经和阐释佛经的著述，“僧”指寺院建制和僧团教团的运营。佛教传入中国实现中国化的第一步就是将佛经译为汉字、弘法传播，至隋唐佛教宗派成立和著述，然后编撰经录、雕版大藏经，这些皆为佛教中国化的具体体现。从隋唐至元明的雕造石经，原旨是让佛经不灭得以世代传承，石经是兼有书法与雕刻艺术形式和独特艺术神韵的石刻佛教大藏经。
云居寺曾以雕造保藏石经和供奉佛舍利而蜚声国内外，在这充满希望的新时代，相信通过全寺信众的努力和佛教界、学术界的关心支持，一定会迎来新的光辉发展前景。
