“在上班和上进之间，选择了上香。”
“在求人和求已之间，选择了求佛。”
寺院已经被“挤爆”。曾经是中老年人聚集地的寺院，如今却受到90后、00后的热情追捧，清晨准时在寺院排队打卡的年轻人自嘲比上班准时，佛珠手串成了新晋时尚单品，寺院咖啡能喝出了人生境界……寺院旅行打卡和周边攻略在各大社交平台上刷屏，寺院成了网红流量担当。寺院究竟有什么样的“魔力”？到厦门佛事展逛一逛，也许就能找到答案。
一、建筑人文自带“网红体验”
在厦门佛事展的寺院建筑展馆和云游寺院摄影展馆相连。寺院丰富的历史文化底蕴和独特的建筑风格，已成为传统文化遗产中不可或缺的一部分。在馆内“营造空间”的体验区，飞檐之上的屋脊兽、剪瓷、灰塑、瓦当一一陈列在眼前，每一个构建不仅展示出传统古建的精工之美、蕴含智慧的实用之巧，还承载着历史人文的典故和美好的寓意。
寺院是道场也是人文景观，很多所谓的“网红”寺院，实际上可以追溯上千年的历史传承。红墙黄瓦、飞檐长廊、烟雾缭绕，寺院环境清幽且自带文艺气息，现在是非常出片的打卡地，古时也是文人墨客的文思源泉。古色古香的寺院建筑加上富有人生哲理的禅意文字，这样的小视频在社交平台“出圈”，本质上和古人题在寺院山墙上的禅诗被流传吟诵一样，是不同时代表达文化内涵和人文情感的方式。
当清风和飞檐之上的那串风铃不期而遇，空灵清越的声音安顿了我们的身心。庄严肃穆的殿宇前一袭黄色的僧袍飘逸而过，从容不迫的脚步带走了世俗的纷扰。这是寺院场景带来的体验感，与普通景区的商业化场景不同，寺院更重视传统文化的弘扬和传承，年轻人来寺院打卡无论是为了“卷”还是为了“晒”，都会在寺院文化氛围的熏陶下，感受到的法喜和自在。
二、庄严之美抚平“精神内耗”
佛像雕塑展区是厦门佛事展最主要的展区之一。来自全国各地不同派系、不同材质的佛菩萨造像，有传统工艺，也有现代技术。圆润饱满的面相、纤长优雅的手指、复杂纷繁的衣纹和璎珞……每一个细节都能体现佛造像的工艺之美。加上展区内的佛堂供具、钟鼓木鱼等展品，仿佛穿越回到寺院的殿堂，在这个展区内听到最多的一个词就是“庄严”。
佛教是很重视美学的宗教，以建筑之美、经文之美、音乐之美和佛像之美，来映照人格之美、佛法之美。置身寺院的殿堂，低沉的钟鼓、袅袅的佛乐、缭绕的香烟，面对庄严的佛像，就能感到这种美，美得熠熠生辉，美得赏心悦目，美得让人灵魂战栗。殿堂清净庄严的氛围体验，洗涤了生命的悲忧苦恼，净化了浮躁的心灵。
行走在展馆内，抬眼看见佛菩萨悲天悯人的眼眸，凝神注视佛菩萨静谧神秘的微笑，那一刻点亮了蹉跎的岁月，涤荡了世间的烦恼。初看佛菩萨脸上的笑颜，觉得那微笑是想向我们诉说着什么，凝视佛菩萨脸上的笑颜，又觉得那微笑是在听我们诉说着什么。“骗人骗已不骗菩萨”，年轻人来寺院无论“信”或“不信”，都会感受到一种无形的风，吹散尘世嚣烟，拂去妄念的浮云，抚平了精神的内耗。
三、佛系文创实现“自我激励”
佛系文创、寺院IP是厦门佛事展的新看点，佛系文创、佛系好物似乎很难去定义，除了已经成熟的文创产品，在传统的佛像、禅香、素食等展区，随处可以发现对传统文化、寺院文化的再次挖掘和创新的尝试。“有趣”、“有颜”是佛系文创的基础标配，“有故事”、“有功能”则是佛系文创在寺院IP加持下增加的新内涵。
寺院独特的环境和文化氛围，让在当下浮躁社会中的年轻人找到了倾泻压力的出口，缓解了内心的焦虑和压力。真正愿意“躺平”“摆烂”的年轻人实际上并不多，在寺院安顿身心之后，大部分年轻人还是要回到“俗世”中努力生活。佛系文创承接了寺院场景的转移，将祈福祝愿运用到更多的生活场景，成为年轻人生活中的陪伴，陪伴自我的成长，陪伴心灵的治愈。
过去，中年人盘串是油腻的，是被年轻人鄙视的。现在，年轻人却成为了寺院排队请串的主力军。“香灰琉璃”、“十八籽”年轻人盘得明明白白，与其说是对四爷宫里香灰的执念，不如说是对背后蕴含的文化寓意的认同。年轻人无论是依靠“玄学”还是开始“信命”，佛系文创的潮流之下，归根到底是一场心灵的自愈和自我的激励！
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
