中国佛教协会名誉会长、中国佛教协会第八届理事会会长、中国佛学院名誉院长、北京市佛教协会名誉会长、北京市佛教协会第四届、第五届、第六届会长，中国人民协商会议全国委员会第十一届委员、十二届，十二届全国政协民族和宗教委员会副主任，中国人民协商会议北京市委员会第十届、十一届、十二届、十三届，知名爱国宗教人士，江西庐山东林寺退居、北京法源寺座元传印长老，于2023年3月10日（农历癸卯年二月十九日）23时16分在江西庐山东林寺念佛声中安详示寂。世寿98岁，僧腊70年，戒腊68夏。
传印老和尚曾亲侍虚云老和尚左右，笔录其开示，为蒙授与沩仰宗法脉，为第九世，赐法名宣传，字传印。一生致力于佛教文化的传承和发展，并牢记虚云老和尚的教诲，以慈悲为怀、普度众生为己任，在担任中国佛教协会会长期间，为佛教的发展呕心沥血，把我国的佛教文化传向世界，受到佛教四众的尊敬。
定于公元2023年3月17日9：00在江西庐山东林寺净土苑举行追思法会，当日举行荼毗法会。2023年3月11日起，北京法源寺、江西庐山东林寺均设有灵堂，接受佛教信众和社会人士吊唁。
01
长老生平
传印老和尚，1927年出生辽宁一个佛化家庭。
1947年皈依本县青堆子镇普化寺崇仁法师，研习佛学，嗣即依之剃度出家。1954年恭诣云居山真如寺，次年依虚云老和尚受具足戒。1956年起亲侍虚云老和尚左右，笔录其开示，为蒙授与沩仰宗法脉，为第九世，赐法名宣传，字传印。
1960年，入学于中国佛学院，1965年，本科毕业复归江西云居山真如寺，任典座兼副寺。1978年秋，应邀往诣浙江天台国清寺。
1979年12月，奉调至北京中国佛教协会。1981年，往日本京都莲宗佛教大学进修。1984年任中国佛学院教务长，1986年任副院长。1991年8月，诣天台山下方广寺专修念佛，经三年。1994年8月，受请任莲宗祖庭——江西庐山东林寺住持。1999年，任北京市佛教协会会长。2010年2月2日，中国佛教协会第八次全国代表会议上当选中国佛教协会会长，3月出任中国佛学院院长。2010年10月，任全国政协第十一届全国委员会常务委员会委员。
长老为当代禅宗、莲宗高僧。学识渊博，著作等身。长老不但是佛教教育的专家，而且长期潜心修行，尤其对莲宗教义的研究和念佛法门的修持，解行并重，深有所得，堪为一代宗匠。
02
长老开示：关于禅宗及佛教中国化
禅宗，实乃中国佛教契理契机之完美体现者。在我国佛教史上，有数段光明，为世人所瞩目。佛教初传，言殊俗异，思维各别，故扞格多起，故有东晋道安等辈出，孜孜于佛教之中国化，为中国佛教开启一片生机。此为中国佛教之第一段光明。
迨至唐代，八宗并耀，如日丽天，宛如佛世，然佛教远离大众，贵族化、学术化之嫌亦日渐明显。故有六祖大师等辈出，高扬佛法在世间，不离世间觉，力倡佛教之大众化，为中国佛教重启一片生机。此为中国佛教之第二段光明。
清初废除试僧制，遂致僧质逐渐趋向低劣。晚清以降，愈显佛门秋晚，僧纲不振，佛门沦为社会上无出路、欲者避难之所，于社会现实殊无裨益，为大众所弃，故有太虚大师等辈出，高举人间佛教之大旗，倡导佛教之现实化，为中国佛教再启一线生机。此为中国佛教之第三段光明。
厥后，人间佛教之口号，蔚然为中国佛教未来发展之根本指针。中国佛教，不论在祖国内地，或香港、，皆以人间佛教为宗旨，切实利益社会人群，纷呈异彩，气象万千。
*选自《清风明月（第四辑）——生活禅开八万门》，内容为传印长老在净慧长老示寂三周年追思纪念会上的讲话。
03
长老开示：关于生活禅
生活禅以祖师道的圆顿见地和信心为眼目和核心，以菩萨的发心为基础，以解脱为目标，以明心见性、顿证法身为当下之要务，以菩萨行为悟前之加行和悟后之起用，以自他之解脱为终极目标，融禅净律教等于一体。
所以，它虽然不是一个具体的修行法门，但是它可以在圆顿的见地和信心的引领下，含摄一切修行法门，而能为一切法门之宗要。
*选自《清风明月（第四辑）——生活禅开八万门》，内容为传印长老在净慧长老示寂三周年追思纪念会上的讲话。
04
寄语中国佛学院2019届本科生
传印老和尚心系中国佛教人才， 曾长期在中国佛学院任教，并担任教务长、副院长、院长、名誉院长等职。从事佛教教育数十年，桃李满天下，深受学生们的爱戴。后来虽年事已高，闭门静修，但仍然关心佛教教育，尤其关心中国佛学院学生的培养与成长。
中国佛学院2019届本科生圆满毕业，在即将离别母校之际，传印长老殷殷寄语，勉励2019届本科毕业生。原文如下：
大德离尘愿伟
英年解脱衣披
春秋四度若鹏飞
法海真源饱味
道业基础具备
前途再造丰碑
菩提路上勇无畏
尽未来时不退
莫惮祖庭秋晚
且欣后学精英
如来家业铁肩承
光大弘扬法正
果澈因缘觉性
因该果海心明
弥陀一句五宗灯
信愿修行即证
人天眼灭、金炉彻冷、失大依怙、哀思无尽。传印老和尚年高德劭、道行卓绝、培育僧才、慈悲无量。即今化缘圆满，驾返莲邦。祈愿不舍有情，暂居乐土，还归娑婆。哀言有秩，悼念无极！（文图/中国佛教协会 网络）
