佛宝网长沙讯 2019年12月11日上午，湖南省佛教协会第七届常务理事会第三次会议在长沙枫林宾馆召开。
湖南省委部民宗处一级调研员蔡素实，省民宗委宗教一处处长罗方，省民宗委团体办主任唐志兵出席会议。会议由省佛教协会副会长明禅法师主持。
会上，省佛协副会长兼秘书长法通法师带领大家共同学习了《中国党第十九届中央委员会第四次全体会议公报》；省佛协副会长怀辉法师宣读了《中国佛教协会关于深入学习贯彻党的十九届四中全会精神的通知》。
会议由省佛教协会副会长明禅法师主持
圣辉法师作重要讲话，认为这次省佛协举办常务理事，认真学习十九届四中全会精神，还专门请湖南省宗教局的老局长陈树林同志和原省宗教局办公室邹先觉同志作学习四中全会的辅导报告，他们结合湖南佛教的特点与亮点、深入浅出的讲授四中全会的主旨精神，大家一定受益匪浅。希望大家好好学习和领悟，回去传达好、宣讲好，而且要带头贯彻好。各位常务理事，作为湖南省佛协的班子成员，要带头从思想上认同、并自觉接受党对宗教的领导；坚持宗教法制化、中国化，加强“内治于戒，外治于法”的制度建设，完善健全佛教活动场所的各项规章制度；，重视宗教安全、消防安全、网络安全，加强忧患意识，自觉邪教和商业化对佛教的侵蚀；湖南佛教要继续主动的积极的坚持佛教中国化的方向，在习新时代中国特色社会主义思想的指引下，谱写好新时代湖南佛教中国化的新篇章。
罗方处长、唐志兵主任对湖南省佛教协会举办，召开常务理事会认真组织学习十九届四中全会精神表示称赞和肯定，同时就提高站位，促进宗教关系的和谐，商业化治理的问题，如何区别商业化，湖南省宗教事务信息综合应用平台建设等方面做了重要讲话。
附：圣辉法师在常务理事会上的讲话全文：
在省佛协常务理事会学习中国党第十九届第四次全会精神体会的讲话
圣 辉
各位常务理事：
2019年10月28日至30日，十九届四中全会在北京举行，全会听取和讨论了习受中央局委托作的工作报告，审议通过了《中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》，习就《决定（讨论稿）》向全会作了说明。全会通过了会议公报。
这次会议是在全党全国人民庆祝新中国成立70周年的热烈气氛中和在“两个一百年”奋斗目标历史交汇点上召开的，是一次具有开创性、里程碑意义的重要会议。会议分析了当前形势，充分肯定了中国特色社会主义制度是中国党成立以来、新中国成立以来、特别是党的以来，中国党带领和团结全国人民进行伟大斗争实践的成果。实践证明，中国特色社会主义制度和治理体系是以马克思主义为指导、植根中国大地、具有强大生命力和巨大优越性的制度和治理体系；是能够推动和引导中国特色社会主义事业从胜利走向胜利、最终实现伟大民族复兴的制度和治理体系。全会充分肯定和全面总结了我国现行国家制度和国家治理体系具有13个方面的显著优势，这种与西方资本主义国家制度模式存在的比较优势，让我们用70年的时间跨越了他们所谓的“自由”国家模式上百年甚至更长时间的历史。让以美国为首的西方阵营由惊叹、怀疑、嫉妒到歇斯底里的阻拦和破坏。对我们而言，更加坚定了全党全国人民对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。
全会明确提出了坚持和完善中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化的指导思想和总体目标，使之与实现“两个一百年”奋斗目标相吻合。规划了必须坚持和完善的13个方面的制度体系，彰显了以习为核心的党中央远瞩、放眼未来、大格局的战略眼光和时代担当，是在上层建筑领域揭幕的一场长治久安的创新工程。是习新思想的集中体现，又一次为建设“人类命运共同体”交流治国理政经验贡献了中国智慧。我们佛教界坚决拥护，坚持同党中央保持高度一致，紧跟形势，学习和贯彻一抓到底。
思想是行动的先导，当前最紧迫的任务是从学习入手，尽快把全会精神传播下去，实现思想认同。要用最广泛的声势、最适应的形式，组织佛教界把学习氛围搞起来，要尽快把全会《公报》和相关辅导资料，层层发到佛教教职人员手中，让全会精神学习传达进团体、进场所、进院校。要参考学习中央派出宣讲团的办法，层层加强辅导，让每一个应该参加学习的人员学懂弄通，入心入脑。
其次，抓落实，见行动。要让全会精神与佛教界实际相结合，真正让全会精神落地生根，开花结果。不要搞来时“一阵风”，去时“雨过地皮湿”，而要见行动，见成果。不仅要积极融入全社会的制度建设和治理体系现代化的伟大工程，而且要让佛教的制度建设和管理现代化跨上一个新台阶。而要达到这个目标，当前我们应该做好以下五个主要方面的工作：
第一、坚守党领导一切的原则，自觉接受党对宗教工作的领导。东西南北中，党是领导一切的。这是新中国成立70年来和建设取得伟大成果的成功经验，也是中国宗教能有今天的存在和发展的制胜因缘。新中国刚刚百废待兴之际，党就不忘全国信教群众的信仰需求，把宗教信仰自由写入国家根本，分批成立各教全国性宗教协会，使地方各类宗教活动场所正常开展宗教活动。后，从中央到地方各级党组织花大力气落实党的宗教政策，让教职人员归队，让社会其他单位所占的宗教房地产归还宗教界管理，党中央通过一系列的《决定》、《通知》和会议为宗教工作制定了与社会主义社会相适应的基本方针和维护宗教界合法权益的一系列政策；确立了宗教中国化和法治化的方向，为宗教的长期发展创造了良好环境。一大批爱国爱教的宗教人士有了广泛参政议政的机会，广大宗教教职人员同样共享了改革开放的红利。生活安定有保障，受教育机会更多。饮水思源，历史的机缘让我们产生强烈的认同，没有党就没有佛教的今天，我们任何时候都要坚定不移跟党走，与党同心同德，相向而行，与时俱进，及时调整自己的步伐，时刻保持与党中央一致，任何怀疑、动摇甚至否定党的领导，都会将佛教带向万劫不复的不归路。
第二、坚守法治化方向，用法治思维和法治方式处理好宗教问题。宗教法治化是习总亲自提出来的。法治化就是按照完善和发展中国特色社会主义这一根本制度和推进国家治理体系和治理能力现代化这一总目标，协调推进实现宗教中国化目标的基本方式，“法治化”是对“全面贯彻党的宗教工作基本方针”的坚持和发展。法治的“治”即包括治理、管理、处理，我们清楚，“內治于戒，外治于法”是佛教生存发展中“自律”与“他律”相结合的一种内在要求。所以我们当今宗教的法治建设要与制度建设结合起来，让制度建设更带刚性，让法制建设路子更宽。制度建设，我们首先要坚定制度认同，对《公报》决定的要坚守和完善的13个系列的制度，我们要积极参与和支持，当促进派，同时，要联系自身实际，立足高远，加强佛教的制度建设，促进管理规范化和现代化。如基层管理制度、寺院学修制度、人才培训制度、财务管理制度、文明礼拜制度、涉交涉外制度、唱国歌升国旗制度、安全防火制度等等。在向着坚持和完善中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和能力现代化的目标迈进的中，要特别重视宗教安全。习总强调：“我们国家的名称，我们各级国家机关的名称，都冠以‘人民’的称号，这是我们对中国社会主义政权的基本定位。”人民是共和国的坚实基础，人民是我们党执政的最大底气。国家制度深深植根于人民之中，能够有效体现人志、保障人民权益，激发人民创造力。当此中华民族比历史上任何时期更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的时刻，党和人民同呼吸、共命运、心连心，向着坚持和完善中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和能力现代化的目标迈进的中，不但要学习、宣传、贯彻、维护好党的执政地位和中国特色社会主义制度，而且要将维护党的执政地位和中国特色社会主义制度视作的重中之重。为此我们佛教界必须重视宗教的安全，因为宗教的安全是国家总体安全的组成部分，所以我们佛教界要增强忧患意识，做到居安思危，如果大家留意每天的中央电视台新闻联播节目，就会发现安全事故是各行各业发生频率最高的新闻。特别是工厂企业、道路交通、煤矿仓库发生最多，而尤以火灾最甚。佛教寺院多与历史文物同在，而历史文物体现了国家的文化底蕴，一旦失火，损失无可挽回；更高层面看，还有一个网络安全问题，心怀不轨的境内外敌视中国佛教的人，他们故意制造假新闻，肆无忌惮的攻击、抹黑、诽谤国内佛教界僧人和党政宗教干部，不但损害了中国佛教形象，而且造成了恶劣影响，图谋破坏社会和谐稳定的局面，用心险恶，目的不可见人。这是关系文化安全、国家总体安全的博弈，我们要头脑清醒，擦亮眼睛，明辨是非，及时回应。所以我们佛教界要自觉坚持党的领导，把思想和行动统一到中央四中全会精神上来，在大是大非问题面前立场坚定，旗帜鲜明，在关键时刻敢于发声亮剑。尤其我们的佛教协会要发挥好桥梁和纽带的作用，积极引导信众树立听党话、跟党走的思想觉悟。把信教群众最广泛、最紧密的团结在党和政府的周围。高度重视防范、抵御、境外敌对分子利用宗教极端势力进行的渗透破坏活动，围绕加强佛教自身建设特别是道风建设，做到自觉邪教和商业化对寺院的侵蚀，与一切歪风邪气做斗争，不断强化各项工作，绝不能有丝毫的懈怠和麻痹。总之，我们要彻底改变陈旧的管理模式，创新用制度管人的新路子。
第三、坚守文化自信，推动中国佛教传统文化与社会主义先进文化融合发展。佛教传入中国有2000年历史了，在教义、宗派和修行等方面已经深深地打入了中国文化的烙印，形成了鲜明的民族性、地域性和时代性的特征，将佛教丰富的思想文化资源和人才资源圆融到有益于社会和谐、道德淳化的中华传统美德中来，已经富有长期的实践和成功的经验。如何与社会主义先进文化共生共荣，充分发挥佛教的道德功能、调适功能，为依法治国与依德治国相结合，创建和谐社会贡献力量，永远是佛教文化值得研讨的一大课题，共同筑牢全体中国人民团结奋斗的思想基础。同时中国佛教是当下亚洲佛教的中心，在弘扬佛教文化中如何讲好中国故事，也是我们义不容辞的责任担当。从一个侧面为建设“人类命运共同体”，贡献中国智慧，让佛教文化永远立于中华文化之林。
第四、坚守建设美丽湖南的责任担当，努力服务环保事业。习总关于“绿水青山就是金山银山”的警句给我们佛门留下深深的印象。佛教历来主张人与自然的和谐共生。人为万物之灵，但顶多只能拥有半个地球。因为地球除人以外还有数不清的生命存在。佛教的教理教义中宣扬的缘起论、业报论、慈悲观、平等观都要求最大限度地尊重生命，尊重自然，体现了伟大的生态环保理念，佛教“依正不二”的宇宙观，对于克服“人类中心主义”具有不可替代的思想价值。因为佛教相信自然环境的好坏与人类的观念、思想和行为关系很大，所以一直推崇“放生”“不杀生”。而且历代丛林寺院所在之处无不青山绿水，环境宜人。贯彻四中全会精神，我们要响应党中央的号召，继续发扬光大过去的好传统，积极植树造林，保护森林植被，爱护好自己的母亲河，防治污染，积极支持动物放生和爱鸟护鸟活动，维护好三湘四水的生态平衡。
各位常务理事，让我们紧急行动起来，紧跟党中央的部署，迅速把思想和行动统一到党的十九届四中全会精神上来，继续高举爱国爱教旗帜，牢牢把握佛教中国化的大方向，不断增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，为坚持和完善中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化，作出佛教界应有的贡献。
