2019年7月17日，“少林寺与禅宗祖庭”学术研讨会在禅宗祖庭少林寺隆重开幕
佛宝网登封讯 为庆祝中华人民共和国建国70周年，2019年7月17日，由中国佛教协会指导、河南省民宗委批准，嵩山少林寺主办的“少林寺与禅宗祖庭”学术研讨会在禅宗祖庭少林寺隆重开幕。
本次研讨会开设“禅宗祖庭”“禅宗与宋明理学”“少林学”三个论坛。论文征集之初，就受到社会各界的热情关注与支持。7月17日至7月19日，来自教内外的140余位优秀论文作者受邀，共聚少室山下，参访千年古刹少林寺，对如何光大禅宗献计献策，阐释禅宗与宋明理学之间的殊胜渊源及交互融合，对少林学的研究提供良言良策，为实现中华民族伟大复兴凝聚力量、贡献智慧。
“少林寺与禅宗祖庭”研讨会祈福
祈福现场
禅宗祖庭少林寺方丈释永信法师、禅宗二祖寺方丈绍云长老、禅宗三祖寺方丈宽容法师、禅宗四祖寺方丈明基法师、禅宗五祖寺方丈正慈法师、南华禅寺方丈传师，曹溪佛学院教务主任宗岳法师等诸山长老，中国佛教协会秘书长刘威、河南省委部副巡视员胡宝新、河南省民族宗教事务委员会副主任杨三忠、河南省民族宗教事务委员会宗教一处处长孙儒起、郑州市委部常务副部长吴自强，郑州市民族宗教事务委员会副主任马伟、登封市委、部长李力等领导，中国社会科学院世界宗教研究所教授黄夏年，河南大学原孙培新，武汉大学教授麻天祥，暨南大学教授马明达，华东师范大学教授李向平，湖南师范大学教授徐仪明等专家、学者，出席了开幕式。开幕式由河南省佛教协会秘书长马占国主持。
研讨会开幕式之前，为庆祝中华人民共和国建国70周年，少林寺还庄严举行了祈福，祈愿国泰民安、政通人和、风调雨顺。由少林寺方丈释永信法师与绍云长老、宽容法师、明基法师、正慈法师、传师共同主法。诸山长老欢喜参加。
禅宗祖庭少林寺方丈永信法师致辞
开幕式上，永信方丈讲到，“禅宗是汉传佛教的重要特质，也是佛教中国化的标志。祖庭文化是禅宗文化的核心内容之一。禅宗的兴盛，为宋明理学的开创和发展提供了源泉和生命力。禅宗与理学相互影响，为中华传统文化留下了灿烂的篇章”，“当下，以少林文化为代表的禅宗文化走向了世界，并被广泛认可，同样展示了禅宗文化的独特魅力。文化之间的互鉴与交融，将为我们当今世界多元文化的并存发展开启新思路、新方向。”永信方丈还谈到，欣逢盛世，在党和政府的领导与关心下，少林寺积极贯彻落实《宗教事务条例》，坚持走与社会主义相适应的道路，坚持佛教中国化方向，坚持少林文化走出去，取得了一定的成绩。以来，以习总为核心的党中央，对新时代宗教工作、宗教方向提出了一系列重要思想。为深入学习贯彻新时代中国特色社会主义思想，适应新时代、奋进新时代，自觉做到“两个维护”，为实现中华民族伟大复兴凝聚力量、贡献智慧，在少林寺举办这三个论坛，可谓意义殊胜。
中国佛教协会秘书长刘威致辞
中国佛教协会秘书长刘威讲到，禅宗是佛教中国化典型宗派，具有鲜明中国特色。探究禅宗组庭，有助于增强文化自信、增强民族定力、激发思想创新，帮助人类回归自心。“越来越多的学者关注少林寺历史文化建设，积极撰写与少林寺历史文化有关的学术论文，少林寺正在成为当代中国学术界的研究对象，为少林寺文化发展增添了新的内容。2005年，永信方丈提出‘少林学’的概念，充分利用少林寺和社会资源，开展更深入、更广泛地学术与文化研究，使佛教更好地服务社会。”
河南省民族宗教事务委员会副主任杨三忠
河南省民族宗教事务委员会副主任杨三忠讲到，我们在这里研讨“少林寺与禅宗祖庭”，就是要进一步继承传统精神，追寻祖德足迹，光大禅宗祖庭文化，推动佛教事业健康发展。希望此次论坛能够继承和发扬禅宗祖庭文化，为推动少林文化继承和发展，发挥大智慧，贡献新力量。
登封市委、部长李力
登封市委、部长李力表示，禅宗文化在构建和谐社会道路上正发挥着越来越积极作用，希望少林寺以此次论坛为契机，精心筹备，认真组织，深入开展禅宗法脉各大祖庭间的密切交流，做到资源共享、成果共享、互相继承，实现新时代禅宗文化共同繁荣，让优秀文化成果惠及全社会，变们的文化自觉。
禅宗二祖寺方丈绍云长老
禅宗三祖寺方丈宽容法师
禅宗四祖寺方丈明基法师
禅宗五祖寺方丈正慈法师
南华禅寺方丈传师
禅宗二祖寺方丈绍云长老、禅宗三祖寺方丈宽容法师、禅宗四祖寺方丈明基法师、禅宗五祖寺方丈正慈法师、南华禅寺方丈传师，先后致辞，发愿继承祖师传统，弘扬禅宗文化。
少林功夫展演
观看少林功夫展演
合影
开幕式结束后，永信方丈与参会嘉宾一起到少林寺练功房欢喜合影，并观看少林功夫展演。禅武合一的少林功夫展演，令现场嘉宾不断喝彩，掌声经久不息。再接下来的三天里，专家学者将于少室山下交流各自关于禅宗祖庭、禅宗与宋明理学、少林学等方面的研究成果，参访历史文化古迹，推动少林学发展，探讨禅宗文化服务于新时代中国特色社会主义建设道路。（文/图 延秧法师 邹相 岳龙 任红兵）
知识链接——
二祖寺，又名无相寺，位于安徽岳西司空山，它是禅宗二祖慧可大师传衣钵于三祖僧璨的道场，在佛教界享有崇高地位。
三祖寺，位于安徽天柱山，隋初，禅宗三祖僧璨来此弘法教学，并传衣钵给四祖道信，于公元606年在此立化，故称三祖寺。
四祖寺，位于湖北黄冈黄梅县，创建于唐武德七年（624年），为唐初佛教禅宗四祖道信道场。
五祖寺，位于湖北省黄梅县东山，禅宗五祖大满禅师弘忍于唐永徽五年（654年）创建，是佛教禅宗五祖弘忍大师说法道场，也是六祖惠能大师得衣之地。
南华寺，坐落于广东省韶关市曲江区马坝镇，是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地，亦为六祖惠能真身舍利所在地。始建于南北朝梁武帝天监元年（502年），因禅宗六祖在此弘法，也称六祖道场。
