2016年3月29日，一场题为《好好生活的艺术》主题讲座在北京棕榈泉国际俱乐部开讲。
读书会现场（图片来源：凤凰佛教 摄影：李保华）
继呈法师（图片来源：凤凰佛教 摄影：李保华）
如孝法师（图片来源：凤凰佛教 摄影：李保华）
读书会现场（图片来源：凤凰佛教 摄影：李保华）
2016年3月29日，一场题为《好好生活的艺术》主题讲座在北京棕榈泉国际俱乐部开讲。来自马来西亚的国民禅师继程法师和来自陕西的如孝法师，与德恒医疗创始人杜明伦、悠季瑜伽创始人&董事长尹岩及“知识分子”CEO 纪中展一起，为都市白领人群做了这场关于如何好好生活的深度慧谈。当天下午直至晚上9点，全场气氛热烈祥和，掌声和笑声时不时响起。
养身与养心：行住坐卧中的生命智慧
一餐一饭，关乎身体，也关乎心；行住坐卧，是身之法，亦是心之道。当天下午14：00开始的这场对谈，两位禅师和两位嘉宾从当下都市人群普遍存在的焦虑、紧张、身心不自在等状况谈起，聊到如何看待生命健康，养生之道中如何养心，现代人怎样在当下安住，学习生命健康的智慧，学会好好生活等话题。
如孝法师向大家介绍了佛教的生命观以及影响人们健康的根本原因，并强调“养身重在养心，通过修持戒、定、慧，长养清净心，最终获得生命的快乐和解脱。”如孝法师还指出：“现代人接触的信息太多，很多信息没有经过时间的验证就被传播开来，过一段时间又会变化，而只有佛法历经两千年验证。”
针对“好好生活的艺术”这个主题，继程法师说：“所有人都追求最好，其实好好生活，没有最好，只有更好；没有更好，只有好；没有好，因为没有什么不好！”法师诙谐的言表引起现场很多人的共鸣，引发大家掌声笑声不断。“一切都很好，没有什么不好，到哪里就是哪里，我们都要放松一点点。我们常人总是反着去寻找……工作时好好工作，生活时好好享受，找到自己的频率，尊重、接受、享受。”
针对现代人很多疾病缠身的问题，继程法师感慨万千：“我们的身体很精密也很有智慧，会自己调节平衡。平常生活中，我们没让身体发挥出潜在的作用，所以生病时需要多休息一下、放松一下。为什么我们要禅修？就是给身体一个空间，空下来让它发挥作用。我们都在动态中向外求，不如回到静态，这是一种调节。生命很多是我们附加上去的，在清净中，一层层去舒放，舒放掉那些附加的东西，什么都没有少。”
德恒医疗创始人、嘉宾杜明伦也深有体会：“人体是全世界最精密的仪器，你的意识关注什么，找寻什么，身体就启动什么能量。”“外在健康靠医生，内在健康靠自己。让自己清明、和谐、喜乐、分享，每件事都清清楚楚，要活在当下，要有正念。……每天打坐、深呼吸、一天大笑三分钟，一定会健健康康的。”
讲座的提问环节也很热烈，与会者纷纷感叹信息量很大，干货多，“经验值暴涨”。
读书与读心：人最该读的书是自己的心
当天晚上19:00开始的第二场对谈，继程法师、如孝法师与“知识分子”CEO纪中展、悠季瑜伽创始人董事长尹岩跟现场观众聊起了读书与读心。
就为什么要读书、如何读书这一话题，如孝法师说：“读书是为了让你在总结自己走过的路的时候，可以站在一个高度去触摸自己的心灵，知道自己要什么，应该怎么去做。书是我们人生的伴侣，有现实的意义，让我们的理想和现实之间有一个制衡点，为自己的人生找到一个行驶的轨道，这也就是‘中道’。”法师还指出：“人最该读的书，就是自己的心。”现场观众频频点头。
针对现代人的读书问题，继程法师娓娓道来，一一解惑：“所有的书对你来说，都是智慧的泉源。甚至于有些我们说的闲书，比如武侠小说，有时候你也可以读出一些道理来。因为写的人把自己本身的生命体验放进去了。”法师认为，读书是一个逐步转化的过程，也就是把知识转化为知见，再把知见转化为智慧，最后达到人生的最高境界，那就是慈悲。所以他鼓励大家要多读书。
“六度读书会”缘起：读懂生命之书
这场对谈，也是由如孝法师发起的公益读书会“六度读书会”的启动仪式，如孝法师和大家谈起了“六度读书会”的缘起，并以佛教六度的理念为当下最流行的读书会带来了开创性的新思维和新高度。
所谓“六度”，在佛教就是指“布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧”。法师希望大家在读书时，“以布施的心，和所有与你结缘的人去分享、去给予；以持戒的心去简化生活，只有生命中的事情必须做，生活和生存的部分都可有可无，无需再去强化；忍辱是静下心来，懂得忍耐，拨开迷雾；精进是沿着正确的方向持续不断的坚持，不可以一曝十寒；禅定是以匀速的心、稳定的心，客观地走过你的生命；而智慧，它本身既是见地也是方法，是大乘佛法的根本，也是你开始的地方。”
最后，如孝法师祝福大家，通过读书，减少烦恼，开启智慧；通过读书，回归生命本源，到达生命终极幸福的彼岸。
禅师的人生，也精彩
两位知名禅师联袂出席两场活动，对熟悉两位师父的弟子来说，真是令人激动的喜悦时刻；对不熟悉法师的到场观众，也是难得的亲近善法的机会。
继程法师，1955年生于马来西亚，1978年依止竺摩上人出家，同年赴台湾松山寺依印顺导师受具足戒，并于佛光山佛教研究院研究部研读佛法，亲近星云法师。后依圣严法师修习禅法，对佛法的认识从了解而进入体验，并一直依此精进修行和系统教学，为圣严法师的法子。
继程法师身上有浓浓的艺术气息，他精通书画，他的书法意境深远，给人无限启发，他画茶壶更是一绝，自称“壶僧”，画的是“壶图”（谐音糊涂）。观众在现场可以看到他的数幅“壶图”，大家说，“糊涂”的里面装的是智慧。为使讲课内容超越具体时空和情境限制而让更多读者受益，法师亦精心著述，出版有《心经的智慧》《心的锻炼》《练心工夫》等60余种，并创作现代佛曲歌词数百首，被称为马来西亚“国民禅师”。
如孝法师则寂静调柔，安定儒雅。法师1995年于五台山剃度出家，先后亲近界诠法师、正文老和尚、本焕长老、传印长老等大德，陶铸僧格。2014年，更得星云大师慈悲摄受与鼓励，正式成为临济宗第四十九代、佛光山第二代法子。现任西安白马招觉院、扶风孔雀寺、西观山龙泉寺三座寺院住持。法师显密圆通，为禅宗沩仰第十世与临济第四十九世传人。
法师以身示范，六度万行，入世弘法以来，复兴祖寺，讲法著述，引领禅修，服务社会，回报大众。著有《学佛正见》《学佛正修》等学佛参考资料。
活动恰逢农历二月廿一普贤菩萨圣诞，如孝法师在当天的公众微信（ID：如孝法师）上号召大家“像普贤菩萨一样热情地生活”。法师说：“我们要有愿力，要有心力，去承担自己的家庭和社会责任。把时间多往这些方面投入，不要往电脑、手机上面投得太多，那些只是一个虚拟的世界，一个自我的世界。慈悲心要培养，对于大的宇宙生命也要去思考，要培养善根，这几方面要融为一炉，生活就会很踏实。这就是好好生活。”
