魏晋南北朝，青州是民族融合和文化交汇的重要地区，尤其是佛教艺术文化长足发展，寺院众多，著名的有七级寺、广福寺、兴国寺、南阳寺等。厅内展示的雕制精美、贴金施彩的佛造像，体现了那时的艺术风采。我们看到的这
穿越千年的慈悲，凤凰山东走进青州佛教造像，一览雕刻艺术的最上乘青州佛教造像的瑰丽之貌。
魏晋南北朝，青州是民族融合和文化交汇的重要地区，尤其是佛教艺术文化长足发展，寺院众多，著名的有七级寺、广福寺、兴国寺、南阳寺等。厅内展示的雕制精美、贴金施彩的佛造像，体现了那时的艺术风采。我们看到的这批佛像，就是在1996年轰动过世界的龙兴寺佛教造像。它被评为“1996年十大考古新发现之一”，在博物馆还设有专门的精品展厅。青州龙兴寺遗址窖藏出土佛教造像400余尊，因其造像数量多，品种全，贴金彩绘保存好，雕刻精，跨越时间大， 是“中国20世纪百项重大考古发现之一”。近年来，这些佛像到美国、日本、德国、英国、瑞士等国家和北京、上海等地展出，引起了轰动。龙兴寺始建于北魏，到明代初年被毁，共存世达800余年，是当时全国著名的寺院之一。遗址位于博物馆南侧，地上建筑早已不复存在。1996年10月，当时的青州师范学校在平整操场时，偶然发现了一座长方形的土坑窖藏。该窖藏东西长8.7米，南北宽6.7米。经过考古人员的抢救整理，出土了这批珍贵的佛造像。造像所属年代自北魏、东魏、北齐，至隋、唐、北宋，跨度约500余年。
青州造像中的北魏晚期或东魏时期的作品，常见为背屏式造像碑。大多为一佛二菩萨格局。其基本特点表现为：主尊站立，施无畏、与愿印；胁侍菩萨的基座由双龙衬托莲叶、荷花组成；两侧的飞天连接向上抵达顶部，顶部中央常见佛塔。
青州龙兴寺窖藏中最多的是北齐单体立佛。这种佛像是如此的经典，国博《古代中国》展中国宝荟萃，也还是选用了这种类型的青州造像作为南北朝时期宗教部分的展品。这种造像的风格和北魏后期造像迥然不同。头部比例较大，低平肉髻；面形方圆，神态肃穆；体形雄健，截面略呈圆形；袈裟的刻画非常简洁，仅有浅线刻，更多地依靠彩绘来表现。
袈裟一改褒衣博带的样式，成为“薄衣贴体”。有的特别轻薄，紧贴身体，使肌骨毕现，露出流畅的线条。“曹衣出水”在中国美术史上与“吴带当风”相提并论。“曹”指的是北齐曹仲达。所谓“吴之笔其势圆转，而衣服飘举；曹之笔其体稠叠，而衣服紧窄”
