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最强“90后” 藏传佛教十一世班禅20年精彩瞬间图集

2015-11-27115220


1995年,十一世班禅在国务院代表、国务委员李铁映照护下坐床

1996年1月12日,江泽民主席在中南海接受十一世班禅的拜见

1998年6月,十一世班禅在西黄寺首次接受长寿灌顶

2004年9月23日上午,十一世班禅在学经

2005年2月3日,胡锦涛主席在人民大会堂接受班禅的拜见

2008年,十一世班禅在雍和宫为汶川大地震主持祈愿法会

2009年,十一世班禅在日喀则扎什伦布寺接受比丘戒庆典

2011年,十一世班禅在全国政协十一届四次会议

2012年,十一世班禅为一名老妪摸顶赐福

2013年,十一世班禅参加全国政协十二届一次会议

2014年,十一世班禅出席第十二届珠峰文化旅游节

2015年6月10日,习近平主席在中南海接受十一世班禅的拜见

2015年,十一世班禅出席第四届世界佛教论坛
佛宝网西藏讯 1995年12月8日,雪域高原阳光灿烂,扎什伦布寺隆重举行了十一世班禅坐床典礼。这位来自西藏那曲的灵童正式坐床,继承法位,国务院颁赐了金印金册,在他的成长过程中,曾受到江泽民、胡锦涛、习近平等多位国家领导人接见和关怀。20年弹指一挥间,寒来暑往,多少个夜读晨修;春去秋来,踏遍祖国的河流山川;积沙成塔,基础知识和宗教学问不断增长,社会实践不断增多,生活阅历不断丰富,让人眼前一亮的新一代活佛正在全面健康成长。回顾20年成长足迹,有网友感叹:班禅是真正的最强“90后”。
潜心学习:接受经院教育与现代教育

1995年12月8日,第十一世班禅在日喀则扎什伦布寺正式坐床继位,从此开始接受严格的经院教育。通过公开的资料,我们可以大体了解到他当时的“课时表”: 清晨六点半,班禅起床整理完毕,他首先向摆放在寝宫内的释迦牟尼佛像三叩头,然后开始晨起诵经一个小时。上午8点半到9点半,是他念经学经的时间。这是班禅一天最主要的内容。上午10点到11点,班禅则通过辩论和答辩的方式,激发智慧,培养口才,以增强对佛教典籍内容的理解和吸收。他曾感言:“一个人如果没有知识就像没有灵魂!”经过严格地经院教育,班禅逐渐成长为一位精习佛教知识,熟练掌握佛事仪轨的宗教领袖。

新的时代要求班禅必须掌握更多的知识。除佛学外,他还要跟普通孩子一样,需要学习语文、数学、英语、历史等文化课。2009年班禅出席第二届世界佛教论坛并全场用流利的英语发言,震撼世界。今年6月10日,在拜见习近平主席的时候,班禅用汉语普通话向汇报工作、学习情况——“习主席说我普通话说的好,我当时很自豪。”另外,作为一位“90后”,班禅还是一位十足的科技粉儿。他曾专门前往北京科技馆观看神舟五号飞船模型,“想弄懂它的原理”。他还拥有电脑、相机、录像机,只是课余时间不多,“这些东西有时很长时间都难得摸一下”。

关于学习,班禅有自己独到的见解:“首先要去老师那里请教学习,然后要自己思考、研究,最后,要内化于心,外化于行,把学到的知识结合到自己的实际当中,去运用。”

弘法利民:用信仰的力量正信正行

班禅经常主持宗教活动。1999年6月24日,班禅在扎什伦布寺为僧俗信众举行灌顶仪式。2002年6月18日,班禅在德庆格桑颇章举行火供法事,以求息灾得福,功德圆满。

每当遇到自然灾害,班禅还会通过举办法会的形式为灾区祈福。2011年玉树地震发生后,班禅赴受灾最严重的结古镇慰问僧俗群众,并举行了超度祈福法会。法会结束后,班禅特意为罹难者进行了超度。当地群众感动得泪流满面。作为一位宗教领袖,班禅经常深入藏区,带着酥油、砖茶和现金等慰问品前往普通农牧民家中。在一些贫困户家中,他会勉励大家“要相信政府,有政府的关怀,生活一定会好起来的。”在前往各地参观途中,只要见到站在路旁手持哈达的信徒,班禅都会主动要求停车,为他们摸顶。2005年,班禅一行赴四川参观访问并开展佛事活动。当班禅的车队行进到雅江县的时候,天降冰雹,然而路边很多群众仍站在路边虔诚地等待班禅摸顶祈福。班禅不顾冰雹,满足了群众的信仰需求。据不完全统计,截止目前,班禅已经为150万人次的信众摸顶赐福。

对于信众,班禅有着独特的慈爱之心。在他的眼中,这些人具有一种特有的品质:“藏传佛教信众经常挂念的一个词就是‘怜悯’。他们在走路时候看到小蚂蚁,绝对不会去踩,能避开就简单避开,如果看到需要帮助的生灵,无论是人还是小动物,都会施以援手。”

爱国爱教:佛经中也有这方面的要求

作为新时代的活佛,班禅很清楚,自己在弘扬佛法,引导信众爱国爱教方面所承担的历史重任。今年6月10日,习近平在中南海接受了班禅的拜见,勉励他刻苦学习、努力修行,秉承十世班禅大师遗愿,秉承佛教众生平等、慈悲为怀的理念,积极促进藏传佛教与社会主义社会相适应,努力成为一位具有精深佛学造诣和深受僧俗信众爱戴的藏传佛教活佛。班禅称这是他一生难以忘怀的时刻,他表示:“习主席的三点希望是我一生的座右铭。”

在班禅看来,藏传佛教的发展必须与社会主义相适应。“藏传佛教与社会主义社会相适应,最重要的就是要藏传佛教界广大信众爱国爱教。十世大师讲过,‘爱国要守法,爱教要守戒’。爱国爱教是完全符合藏传佛教教义和义理的。社会主义核心价值观,都是在引到人们积极向善,这和佛教‘慈悲为怀,利益众生’的内容完全相符。”

班禅举例:“《大般涅盘经》中有言:‘以王因缘,国土安乐,人民炽盛。是故一切出家之人慕乐此国。’意思就是,因为有了英明的领导者,国家和平稳定,人民才会幸福安宁,我们作为出家人,理应热爱自己的祖国。”
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