近期，京城又刮起了一股星月菩提风，很多玩家都以持有一串星月菩提作为时尚的标志，一时之间佩戴把玩星月菩提之风悄然兴起。专家表示：“现在有很多人只是简单地将星月菩提当做了把玩的物件，但真正了解菩提文化的人却不多，这种把玩之物所拥有的不应只是升值和变现。”
星月菩提为何物
星月菩提在佛珠中最为常见，佛经中说：“以菩提佛珠持诵，可获无数功德，故善男信女多用之。”同时，因其外观精美、干净清爽、质地坚硬、历久不变，且越 用越光泽被称为世界“四大名珠”之一。星月菩提的独特之处在于，日久会逐渐变黄、变红，转黑，挂瓷上光(玻璃光泽)，表面出现丰富的裂纹，犹如瓷器釉层中 美丽的裂纹开片，而珠子表面会变为血珀般的半透明状，润泽奇绝。《佛说较量数珠功德经》中提到：“若菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍，其福 无量。佩戴菩提根念佛，其功德是普通念佛的无量倍。因此受到很多佛教徒的喜爱。”
其实星月菩提是黄藤子 结出果实的核儿，通俗点说就像是菩提树的儿子，每粒果核上都有一个坑和许多的黑色小点，坑是种子发芽的部分，叫月亮，黑色小点的部分叫星星，整个果核犹如 众星捧月一般，故称星月菩提。由于黄藤子生长地域的不同，有红藤、省藤、藤根、正藤、真白藤、赤藤等称谓，因为土壤、气候等因素的影响，这些树籽中会呈献 出不同的密度、质量、颜色和形状，从而出现了元宝籽星月、金蝉子星月、摩尼子星月、金龟子星月、宝瓶子星月等区别。”
此外，说到星月菩提的开 片，星月的开片就是达到一定年份之后，星眼之间会逐渐开裂，表面出现丰富的裂纹，犹如瓷器釉层中美丽的裂纹开片。“现在很多人追求星月快点开 片，于是采用温差法，也就是冬天的时候，携带星月出门接受零下低温度，然后再带回屋子里面捂暖，使用热胀冷缩的原理以达到星月的迅速开片。但我认为这是一 种对星月的虐待，况且开片越早的星月，密度越值得怀疑。”
玩星月比的是心态
现如今文玩品类、品相众多，收藏与把玩的出 发点也各不相同，过程与目的自然不同，民间收藏主要还是图个乐儿，谁也没想成为专家，也没想以此发家致富。但玩友们对于自己热衷的文玩品类可以不精，但也 不可一无所知。姜跃进说：“要玩首先要买，选购星月菩提其实也是一门学问，无论哪种类型或哪种工艺磨制成的星月菩提，只要所购买的星月菩提密度好、质量 重，拿在手里有压手感，色差不大，无阴皮就可以了。”
值得一提的是，盘玩星月菩提追求的是一种随性自怡的情致，虽不一定与佛陀相关，但有一份怡然自乐的禅意便足矣。而且盘的时候不要以汗手拿捏，以身上油脂浸润，虽然这样“挂瓷上光”较快，但毕竟太脏，且玷污了星月菩提与生俱来的灵性。
正确的方法是净手清心，细细摩挲，如此也是一个心性与菩提相交融的过程。盘玩星月菩提的前期，先用搓澡巾放一些大米再把星月菩提放在搓澡巾 或细棉布或手套盘玩15天，磨磨新籽的生性。无论是用棉手套还是搓澡巾给珠子挂瓷，实际上的作用就是在抛光，这些方法在盘道里称为武盘，起源于古时候的玩 玉方法，对应的还有文盘。简单说，文盘就是顺其自然，随意盘。武盘就是用各种工具加快珠子的包浆和变色过程，这都与盘玩的心态有关，而无关方法高下。
现在的玩友中有很多人谈色差就色变，其实大可不必。因无论你买的珠子有多么白，上手把玩一阵子后，因珠子密度和氧化程度的区别，色差是会100%出现的。继续盘下去后，色差会基本不见，而且也会迎来最终的开片过程。
盘玩星月顺其自然
说到星月菩提如何盘玩，盘玩理念是自得其乐，重要的是玩珠子最好具有顺其自然的心态，不然容易劳心，不要急功近利。无论哪一种菩提的把玩，图的就是修身养性。不能抓着就不放手，应该有张有弛、顺其自然。
星月菩提在盘玩一段时间后，需要换布盘，有时也别盯着一串星月死盘，适时装袋养一下，一般不玩的时候，用密封袋将星月菩提装起来，平时盘完也用布袋子装 着。虽然顺其自然的心态固然重要，但在盘玩过程中的保养也是必要的，星月菩提提倡用净手盘，在冬天挂瓷、夏天上色。注意清洁，每周用拧干水的湿毛巾撸一遍 即可，擦拭后阴干。盘玩的前期应该是素盘，新入手的珠子不用急着加配饰，开始可以把珠子穿得松一些，这样便于把开孔的周围也盘到。同时姜跃进说：“盘玩过 程切忌只戴不盘。菩提还是提倡多盘，如果只戴不盘会导致籽与籽之间上色不匀。注意调整位置，盘玩一段时间的星月会出现上色快慢的现象，可以把颜色接近的珠 子调到一起。最后还要做到重点照顾，对个别上色较快、颜色较重的珠子可以用湿毛巾使劲多盘盘，颜色会有改观，如果还不行建议淘汰。
此外，对于 很多玩家来说，星月菩提的佩饰也非常重要，一挂珍罕的星月菩提须有相当珍罕的佩饰加以点缀，此为点睛。一挂上好的老籽星月菩提，加之精巧精当的佩饰绝对能 为你的串珠增色不少。星月菩提中装饰有一颗砗磲大珠，大珠之下又有珊瑚雕刻的小珠，再加上一块漂亮的蓝色料器牌子，有这些佛家七宝材质饰物的点缀，会让你 的星月菩提更加迷人。
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