佛遗教经浅释
佛遗教经浅释宣化上人主讲佛之遗教经,也就是佛的遗旨经,佛遗嘱当时的弟子,也遗旨给你、我和他-现在的佛的弟子,告诉我们怎么样修行
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《佛遗教经讲解》戒是解脱之本
戒是解脱之本(节录自正如法师《佛遗教经讲解》)经文:“汝等比丘!于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉。如暗遇明,贫人得宝。当知此则是
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《佛遗教经》 白话
《佛遗教经》 白 话 亦名《佛垂涅槃略说教诫经》姚秦三藏法师鸠摩罗什译中华习教沙门超然 白话沙 门 来 华 白话证义一、经 序释迦
评论2015-01-0764058
佛遗教经讲记
佛遗教经讲记圣严法师著前言有关《佛遗教经》的注解一、缘起二、以戒为师三、所持戒相四、持戒功德五、当制五根六、当好制心七、
评论2015-01-0722424
佛遗教经讲要
佛遗教经讲要──二十四年十一月在丹阳海会寺讲──悬论一 释经题二 明译史释经甲一 叙分──六种成就甲二 正宗分──二重法要乙
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佛遗教经论疏节要
释此经分二。初总叙经义。二别解经文。初总。叙经义 夫化制互陈戒定齐举。莫大乎遗教经焉。推征解释开诱行业。莫深于马鸣论矣。然
评论2015-01-0711953
《佛遗教经》大旨
《佛遗教经》大旨月悟《佛遗教经》文字简洁,但内容丰富,意趣无穷;自从姚秦三藏法师鸠摩罗什(公元344年--413年)汉译此经之后,历代
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佛遗教经浅释（经前序）
佛遗教经浅释上宣下化老和尚讲述◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻
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佛说盂兰盆经讲录
佛说盂兰盆经讲录 慈舟老法师讲 弟子沙弥通阿纪录 序 窃以七月十五日，为僧自恣日，亦名佛欢喜日。因僧于四月十
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佛说盂兰盆经讲义
佛说盂兰盆经讲义 圆瑛大师著 佛说盂兰盆经 盂兰盆供仪规 自序 《佛说盂兰盆经》讲义 佛说盂兰盆经 西
评论2015-01-0762363
佛说盂兰盆经讲记
佛说盂兰盆经 佛说盂兰盆经科判 佛说盂兰盆经讲记 佛说盂兰盆经 西晋三藏竺法护 译 闻如是，一时佛在舍卫国
评论2015-01-0743184
佛教的孝经——《盂兰盆经》
佛教的孝经——《盂兰盆经》——在盂兰盆法会上的开示今天是农历七月十五日。七月十五日,在佛教中是一个重大节日,称为“佛欢喜日
评论2015-01-0755364
梦参老和尚讲 佛说盂兰盆经
梦参老和尚:佛说盂兰盆经今天我们这个法会是什么法会?报恩法会。报谁的恩?报妈妈的恩。我们今天讲经是讲故事,讲什么故事?就是怎么
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成唯识论 释义
成唯识论 释义 单培根 闽南佛学 成唯识论是成立唯识之论。唯识学建立於无着世亲。佛教在释迦世尊涅槃之后，最初声闻
评论2015-01-0794430
成唯识论举要
成唯识论举要 畅 耀 唯识宗是中国佛教的宗派之一。创始人为玄奘，继承和发扬宗义者为窥基。此宗的思想、理论，一般认为
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成唯识论要义总结
成唯识论要义总结 稽首唯识性，满分清净者。 我今释彼说，利乐诸有情。 一、此论的形成与命名： 世亲菩萨作了《
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成唯识论述记
《成唯识论述记》 佛教论书《成唯识论》的注释书。亦称《成唯识论疏》，略称《唯识述记》。窥基撰。20卷(或作10卷、60卷)
评论2015-01-0775889
成唯识论 后序
成唯识论 后序 唐吴兴沈玄明撰 原夫觉海澄玄。涵万流而浚宗极。神几阐妙。被众象而凝至真。朗慧日而镜六幽。泄慈云而清
评论2015-01-0721060
成唯识论概观
成唯识论概观 济群法师 《成唯识论》十卷护法等菩萨造，玄奘译，是唯识宗核心典藉。 一、作者 《成唯识论》是《
评论2015-01-0724059
