大佛顶首楞严经 第六卷
大佛顶首楞严经 第六卷 尔时观世音菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：世尊！忆念我昔，无数恒河沙劫，于时有佛，出
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大佛顶首楞严经 第七卷
大佛顶首楞严经 第七卷 阿难！汝问摄心，我今先说，入三摩地，修学妙门。求菩萨道，要先持此四种律仪，皎如冰霜，自不
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大佛顶首楞严经 第八卷
大佛顶首楞严经 第八卷 阿难！如是众生，一一类中，亦各各具十二颠倒。犹如捏目，乱华发生。颠倒妙圆，真净明心，具足
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大佛顶首楞严经 第九卷
大佛顶首楞严经 第九卷 阿难！世间一切，所修心人，不假禅那，无有智慧。但能执身，不行淫欲，若行若坐，想念俱无，爱
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大佛顶首楞严经 第十卷
大佛顶首楞严经 第十卷 阿难！彼善男子，修三摩地，想阴尽者，是人平常，梦想消灭，寤寐恒一，觉明虚静，犹如晴空，无
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楞严经五十阴魔原文
楞严经五十阴魔原文 唐天竺沙门般剌密帝译 即时如来将罢法座。于师子床，揽七宝几，回紫金山，再来仉倚。普告大众及阿难言
评论2015-01-30453
禅宗七经 - 圆觉经
唐佛陀多罗译 如是我闻，一时婆伽婆，入于神通大光明藏，三昧正受，一切如来光严住持，是诸众生，清净觉地，身心寂灭平等本际
评论2015-01-30594
禅宗七经 - 维摩诘经
维摩诘经 亦名不思议法门之称维摩诘经 卷上佛国品第一 闻如是。一时佛游于维耶离奈氏树园。与大比丘众俱。比丘八千。菩萨三
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禅宗七经 - 六祖坛经
六祖大师法宝坛经 门人法海编集 后学德清勘校 自序品第一 时，大师至宝林，韶州韦刺史与官僚入山，请师出。于城中大
评论2015-01-30879
禅宗七经 - 金刚经
第一品 法会因由分 如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍
评论2015-01-30648
禅宗七经 - 心经
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。 舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，
评论2015-01-30922
临济宗的来源与介绍
临济宗的来源与介绍临济宗是中国佛教中禅宗五家之一,由于此宗的开创者义玄,在河北镇州(今河北省正定县)的临济禅院举扬一家的宗风
评论2015-01-3041985
临济宗创始人义玄
义玄(?-867年)唐代高僧,镇州(今正定)临济院住持,佛教临济宗创始人,俗姓邢,曹州南华县(今山东东明县)人,自幼聪颖。长以孝闻,落发受
评论2015-01-3076372
临济义玄的心性思想
提要:现代学界的临济研究,在资料的利用上多是不够完整的。或偏用《人天眼目》(如太虚:《中国佛学特质在禅》;孤峰智灿:《中印禅宗
评论2015-01-3077058
禅关策进
禅关策进序禅曷为有关乎。道无内外。无出入。而人之为道。也有迷悟。于是大知识关吏。不得不时其启闭。慎其锁钥。严其勘核。俾异
评论2015-01-28697
