如来藏经典
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依据禅门经典:禅宗所证,即是第八识如来藏
禅门经典中有关的语句处处表明,禅宗所证,即是第八识如来藏:(1)圆悟佛果禅师语录卷第四宋平江府虎丘山门人绍隆等编同古同今契

评论2015-03-30725

依据禅门经典:禅宗所证,即是第八识如来藏 二
大慧普觉禅师法语卷第二十四宋径山能仁禅院住持嗣法慧日禅师臣蕴闻 上进又古德云。若取自己自心为究竟。必有他物他人为对治。又

评论2015-03-30759

26部佛经汇集证明如来藏不是方便说,真是了义说!
有的师兄居然以其对某一经典的片面的、错误的理解为依据,说什么这如来藏法是世尊为化导执着有一个我的外道而说的 ,末学现在以2

评论2015-03-304934

佛教“八识”中的第八识是阿赖耶识
八识规矩颂,是唐代玄奘大师所造。这是玄奘大师于翻译得数百卷唯识经论之后,对于唯识学中的八识,提纲携领所作出的总结。全部颂

评论2015-03-281137

佛为什么說如來藏
佛告圣者大慧菩萨言:大慧,我说如来藏常,不同外道所有神我。大慧,我说如来藏空、实际、涅槃、不生不灭、无相、无愿等文辞章句

评论2015-03-28459

共同学习《入楞伽经》,看看如来藏到底是不是外道我
众所周知,《入楞伽经》是极其重要的方经,也是达摩祖师法脉传承印心的法本。可最近论坛中有师兄公开否定《入楞伽经》中所说如来

评论2015-03-28567

如来藏 是法界藏 是法身藏 本来而有圆满清净
《大宝积经》世尊,如来藏者,非有我、人、众生、寿者。如来藏者,身见有情,颠倒有情,空见有情,非所行境。世尊,如来藏者,是

评论2015-03-28620

如来法身实相就是阿赖耶识如来藏 经文整理一
《密严经》云:「一切众生阿赖耶识,本来而有,圆满清净,出过于世,同于涅盘。」《大乘入楞伽经》 佛云:「真如、空、实际,涅盘

评论2015-03-28560

如来法身实相就是阿赖耶识如来藏 经文整理二
大乘密严经 (卷1) T16, p0724c金刚藏。如来常住恒不变易。是修念佛观行之境名如来藏。犹如虚空不可坏灭。名涅盘界亦名法界。过现

评论2015-03-28692

如来法身实相就是阿赖耶识如来藏 经文整理三
No. 261 大乘理趣六波罗蜜多经 (卷10) T08, p0912a10卷 唐 般若译赖耶性清净   妄识所熏习圆镜智相应   如日出云翳No. 293 大

评论2015-03-28507

如来法身实相就是阿赖耶识如来藏 经文整理四
胜鬘师子吼一乘大方便方广经 (卷1) T12, p0222b自性清净章第十三世尊。生死者依如来藏。以如来藏故。说本际不可知。世尊。有如来

评论2015-03-28439

如来藏 不同外道所说之我 不同外道所有神我
楞伽经 佛告。大慧。我说如来藏。不同外道所说之我。大慧。有时说空无相无愿如实际法性法身涅盘离自性不生不灭本来寂静自性涅盘。

评论2015-03-28471

大方广如来藏经
大方广如来藏经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译  如是我

评论2015-03-28486

如来藏经典与中国佛教(上、下)
内容简介:本著是2004年国家社科基金青年项目研究成果,内容主要是:如来藏系经典的汉译以及重要的如来藏经典文本所包含的思想之

评论2015-03-281901

三乘唯识-如来藏系经律汇编
书摘 佛经文理深奥,义旨微妙,本自难会;復因未断句或错断句、错分段,佛子往往因此误会,导致修行方向之偏差。故应重新断句及分

评论2015-03-28760