莲华世界诗 序 目录
莲华世界诗序明云栖会下妙意庵广贵撰 佛言：诸佛如来是法界身。则遍法界身是阿弥陀佛，何净何秽？何乐何苦？然《净度三昧经》
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莲华世界诗 如来弘愿第一
如来弘愿第一 《悲华经》载，往昔因中，阿弥陀佛为转轮王，释迦佛为大臣，同于宝藏佛所发弘誓愿。轮王愿于清净安乐世界，摄受
评论2015-03-30389
莲华世界诗 苦劝回缰第二
苦劝回缰第二 佛言：得人身者如指上土，失人身者如地上土。虽信佛语，未知其故。至读《楞严经》言：一切众生六识造业，所招恶
评论2015-03-30845
莲华世界诗 翻然向往第三
翻然向往第三 古德云，众生处五浊恶世，如囚处狱，虽罪有轻重，然无有一人不苦者。夫地狱饿鬼之苦，犹云隔世而未知也。畜生之
评论2015-03-30402
莲华世界诗 一意西驰第四
一意西驰第四 世间念佛者多，见佛者少，知有净土者多，生净土者少，何也？意不一故也。盖意为第六识，本宜为五识之主，而耳目
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莲华世界诗 执持名号第五
执持名号第五 执持名号，本一心不乱中出，非是易事。子思之择善固执，颜子之拳拳服膺，虞舜之允执厥中，皆言执也。夫三月不违
评论2015-03-30606
莲华世界诗 圣境现前第六
圣境现前第六 诸佛如来入一切众生心想中，如白日升天，影现百川。然假使川中水浊，日虽在天，亦无由见。故必以观门念佛，方能
评论2015-03-30511
莲华世界诗 发明心地第七
发明心地第七 《观无量寿经》云：上品中生者，不必受持读诵方等经典；善解义趣，于第一义心不惊动，深信因果，不谤大乘。《妙
评论2015-03-30487
莲华世界诗 花开见佛第八
花开见佛第八 佛相八万四千，相中之好亦八万四千，好中之光亦八万四千。皆云八万四千者，盖佛居凡地，具于八万四千尘劳，于此
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莲华世界诗 广度众生第九
广度众生第九 阿弥陀佛为比丘时，发四十八愿已，乃托生一切众生中，同其形体，通其语言。以设教化故，上自天帝，下至微细虫蚁
评论2015-03-30413
莲华世界诗 续刻莲华世界诗
续刻莲华世界诗 海内善知识，怀净土者无量。见闻所及，前已授梓。求而续得，或他书偶触者，拟人自为帙，频至频增，源源无尽，
评论2015-03-30396
参究念佛论 (明·蕅益)
参究念佛论明蕅益大师著 原夫本觉妙明，真如法界，智理无能所之分，依正绝自他之量。只因迷妄，遍计横生，背觉性而九界杂陈，
评论2015-03-30406
念佛即禅观论 (明·蕅益)
念佛即禅观论明蕅益大师著 或问蕅益子曰：参禅、教观，与念佛法门，同耶异耶？ 答曰：同异皆戏论也。即亦同亦异、非同非异
评论2015-03-30430
西归直指 目次 略传
西归直指玉峰怀西居士周梦颜安士氏汇辑目 次 像赞 略传 图示 跋 卷一 净土纲要 阿难启请 佛土双标 法藏
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西归直指 卷一 净土纲要
西归直指卷一 阿难启请 佛土双标 法藏因地 愿满成佛 四十八愿 如来得名 堂宇宝池 天乐雨
评论2015-03-30508
西归直指 卷二 疑问指南
西归直指卷二 度生宜急等（二问答） 自性唯心等（二问答） 佛土非一等（三问答） 无生为宗等（二问答）
评论2015-03-30572
西归直指 卷三 启信杂说
西归直指卷三 如如居士劝修行文 理障更甚于欲 先要知三世之说 又要明因果之理 孔子必定说过三世
评论2015-03-30637
西归直指 卷四 往生事略
西归直指卷四 菩萨往生类（十则） 高僧往生类（廿六则） 尼僧往生类（五则） 王臣往生类（十二则）
评论2015-03-30366
西归直指 附录：省庵劝发菩提心文
附录劝发菩提心文（清）省庵法师撰 不肖愚下凡夫僧实贤，泣血稽颡〖稽（qǐ）颡（sǎng），屈膝以额触地礼拜〗，哀告现前大众
评论2015-03-30292
西归直指 图示
西归直指图示 莲华化生┄┄较之生长胞胎者─┐ 秽净 ─┐ ┌─┐ 相好端严┄┄较之肉躯丑陋者─┼ 有天渊 ─┤
评论2015-03-30478
