莲宗诸祖论智者大师
△唐法照大师论曰: 龙树、天亲亦修念佛三昧,皆著赞颂,并往净方。又佛法东流,晋时有庐山远大师,与诸硕德,及谢灵运、
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智者大师净土文集 天台智者大师发愿文
夫欲念诵,灭罪障,助菩提,应须发愿。 先净三业,十指合掌,面向诸佛,口陈辞句,作如是言: 弟子比丘某甲(余众各准此称
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智者大师净土文集 摩诃止观(节录)
摩诃止观(节录)[隋]天台智者大师说十种发菩提心法 诸经明种种发菩提心:或言推种种理,发菩提心;或睹佛种种相,发菩提心
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智者大师净土文集 五方便念佛门
五方便念佛门[隋]天台智者大师撰 一凝心禅、二制心禅、三体真禅、四方便随缘禅、五息二边分别禅。 凡住心一境,名曰凝心
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智者大师净土文集 《净土十疑论》
《净土十疑论》序[宋]无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也。极乐,净土也。娑婆之寿有量,彼土之寿
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临终往生正念文 (唐·善导大师)
善导和尚临终往生正念文(版本一)载《龙舒净土文》附录二 知归子问曰:世事之大,莫越生死。一息不来,便属后世。一
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《念佛镜》 沙门道镜、善道 共集
详夫圆成至觉,尽智海以无方;普应群机,破迷山而有路。慈音遍演,亲闻者道证三空;妙义齐分,入信者心明八谛。施顿渐之五乘
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《念佛镜》 序
《念佛镜》序无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿则有量,彼土之寿则无量矣
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怀净土诗 [元] 中峰禅师
怀净土诗(一百八首)[元] 中峰禅师尘沙劫又尘沙劫,数尽尘沙劫未休;当念只因情未撇,无边生死自羁留。四大聚成玄兔角,六根缚住
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西斋净土诗 怀净土诗七十七首并自序
(明)四明梵琦楚石著(清)西有沙门智旭点定 儒者之诗云:伐柯伐柯,其则不远。说者曰:执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远。信
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西斋净土诗 十六观赞二十二首
日 观第一观门名日观,遥观落日向西悬。光明了了同金鼓,轮相团团挂碧天。身去身来心不昧,眼舒眼合意常缘。众生与佛无差别,即见
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西斋净土诗 化生赞八首
白 鹤西方白鹤岂凡曹,朱顶玄裳格调高。岂与仙人作骐骥,难同海雁啄腥臊。孤游不隔云天路,六翮何惭腹背毛。能赞苦空无我法,有闻
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西斋净土诗 析善导和尚念佛偈八首
析善导和尚念佛偈八首原偈:渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟,假饶金玉满堂,难免衰残老病。任你千般快乐,无常终是到来。唯有径路修
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西斋净土诗 怀净土百韵诗
欲生安养国(以信愿起),承事鼓音王。合掌须西向,低头礼彼方(标境必不可儱侗)。观门诚易入,仪轨信难量(行仪必不可苟且)。
评论2015-03-30461
西斋净土诗 娑婆苦渔家傲十六首
听说娑婆无量苦,能令智者增忧怖(愚不知也)。寿命百年如晓露,君须悟,一般生死无穷富。绿发红颜留不住,英雄尽向何方去?回首
评论2015-03-30484
西斋净土诗 西方乐渔家傲十六首
听说西方无量乐,三贤十圣同依托(同居超胜在此)。稽首弥陀圆满觉,长参学,川流赴海尘成岳。佛性在躬如玉璞,须凭巧匠勤雕琢。
评论2015-03-30377