亲证如来藏者方可名为真实开悟者 2
五、再引《楞严经》如下:卷一「佛言:善哉阿难。汝等当知一切众生,从无始来。生死相续,皆由不知(不证不悟也)常住真心性净明
评论2017-09-1416408
如来藏中藏如来
禅宗自从天竺流传下来时,本来就是实证天上天下唯我独尊的第八识如来藏,传入中国以后仍然如此、法同一味,都是实证经中所说的法
评论2017-09-1420654
长生不老药如来藏
今天谈的子题是:长生不老药如来藏。世间人都知道,有生必有死,生与死是很自然的一件事,犹如花开花落一样,没有差别;所以,世
评论2017-09-1423046
“如来藏”是细微色身吗 一
现在有不少学人,仍然继续吸食印顺法师的邪见涎 涶 ,所以不仅否认如来藏胜义实有,认 为 不过是 世尊方便安立、假名安立的名相,
评论2017-03-2215952
“如来藏”是细微色身吗 二
第二部分 论如来藏在吾人身中如来藏既是胜义实有,非假名安立,那 么 如来藏究竟在哪里?就有必要探究一下,这可从以下几个方面来
评论2017-03-2215554
依持身之功德说阿赖耶识即是如来藏
《入楞伽经》〈佛性品第十一〉:【(佛言:)「大慧!阿梨耶识者名如来藏,而与无明七识共俱,如大海波常不断绝,身俱生故;离无
评论2015-11-172369
阿赖耶识、异熟识、无垢识间之关系
阿赖耶识、异熟识、无垢识间之关系 《瑜伽师地论》卷九,当来下生弥勒尊佛(以下「当来下生」四字皆省略)云:【云何缘起体?若
评论2015-11-173256
如来藏心体中含藏七识心等染污种子
如来藏心体中含藏七识心等染污种子 阿含部《央掘魔罗经》卷第三:【(佛言):「我于无量阿僧祇劫恒河沙生,于灯光如来(燃灯佛)
评论2015-11-171323
真如、如来藏之体性与阿赖耶识完全相同
真如、如来藏之体性与阿赖耶识完全相同 《解深密经》分别瑜伽品第六 佛说:【如是,一切如所有性者,谓即一切染净法中所有真如,
评论2015-11-171319
阿赖耶识出生万法,故是常住法
阿赖耶识出生万法,故是常住法 《大乘理趣六波罗蜜多经》卷第十云:【赖耶为依止,诸识从彼生,能起漏、无漏;如海遇风缘,起种
评论2015-11-17838
由涅盘在因中本有,证明阿赖耶识是常住法
由涅盘在因中本有,证明阿赖耶识是常住法 《胜思惟梵天所问经》卷二云:【佛言:「梵天!云何是法,一切世间之所难信?」梵天言
评论2015-11-17519
由无人证得涅盘故说阿赖耶识是常住法
由无人证得涅盘故说阿赖耶识是常住法 《胜思惟梵天所问经》卷四云:【尔时胜思惟梵天白佛言:「世尊!是文殊师利法王子,能作佛
评论2015-11-17489
定性阿罗汉亦已证得第八识心体?
定性阿罗汉亦已证得第八识心体? 《大宝积经》卷第一百一十九云:【「此如来藏甚深微妙,所说圣谛亦复深妙,难见难了不可分别,
评论2015-11-17788
老母娘绝非如来藏
我们要知道这个生天在佛教里面是有它的主张的,譬如说,在这个《长阿含经》卷十二里面有说: 【或有众生成就身恶行、口恶行、意
评论2015-11-17515