一、真正做到“善护口业，不讥他过”
使自己能尽最大的努力修好十善业，积累往生的福德。同时，可以防止辛苦修来的一点福报从说话之中流失掉，也可避免因口业而招来的麻烦和灾祸，在较大的程度上断绝了菩提道上的业因业缘。
二、能够提升自己的忍辱功夫
凡夫俗子们烦恼习气很重，遇到不称心的事情就会发牢骚，看人不顺眼就想去纠正人、批评人。
止语，就可以避免这些过失，逼着自己样样都要忍耐，克服自己的烦恼习气，慢慢地就会做到“不见他人过，只见自己过”，逐渐就会让自己的本心不再被外境所转了。
三、能够提升自己的诚敬心，能够得到佛菩萨更大的加持
诚敬心多一分则多消一分罪，多增一分福慧，多得佛菩萨的一分加持。
止语，是佛菩萨之所欢喜，是依教奉行的表现，比起不修止语，对佛法、对护法、对众生、对道业的诚敬心是大大地提升了许多。
四、能够更好地学习随缘度日
因为止语，人不得不老实，不得不放下种种的要求和意见，凡事合自己的意思很好，不合自己的意思也很好，有也好，没有也好，得也好，失也好，渐渐地就学会了随缘度日。
同时，也不断学习在一切顺逆善恶境缘中保持心平气和，久而久之，烦恼就能伏住了。
五、能够增长谦卑、恭敬的心
因为不再发表意见了，人家也不会再问您这样那样的问题，自以为是的烦恼习气渐渐就会淡了下来，时间久了，就会感到自己是微不足道之人，谦卑、恭敬的心不知不觉也渐渐地增长起来了。
不提供机会让人与自己谈话，也减少了别人造业的机会，同时也能防止有人烦恼起而找借口来障碍自己的正常修学。
止语，其实是在享清福。止语久了的人，会觉得说话是很麻烦、很辛苦的事，请他说话他会感到很不愿意，也很不自然。
六、能够减少分别心
因为要说话，就要择言，就要思考，这其中就免不了要分别。在这过程中，我们的清净心被破坏了。因此，止语帮助我们减少分别心，培养清净心。
