觉醒在提案中呼吁，要重视并发挥佛教文化在中国传统文化中的地位和作用，要挖掘佛教文化内涵，为完善中华优秀传统文化教育服务。
觉醒在提案中提到，2014年3月27日，习近平总书记在联合国教科文组织总部发表演讲时指出：“具有中国特色的佛教文化，给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响”，“中国人根据中华文化发展了佛教思想，形成了独特的佛教理论”。在2015年召开的全国宗教工作会议上，当论及“引导宗教与社会主义社会相适应”时，习近平总书记指出：“要用社会主义核心价值观来引领和教育宗教界人士和信教群众”，“支持各宗教在保持基本信仰、核心教义、礼仪制度的同时，深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，对教规教义作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释”。
觉醒认为，总书记的讲话，再次对包括佛教在内的中国宗教界如何挖掘符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的内容提出了希望。人类文化发展是一个连续不断的过程，传统文化和当代文化不可割断。我们要汲取传统文化中一切有价值的精华来充实、发展当今社会主义文化，要重视并发挥佛教文化在中国传统文化中的地位和作用。
全国政协委员、中国佛教协会副会长、上海玉佛禅寺方丈觉醒在政协宗教界小组讨论会上
为此，觉醒建议：
首先，鼓励挖掘佛教文化中积极进步的思想内涵，古为今用。我们要纠正中国传统文化只是儒家文化一家的偏见，汲取传统文化中一切有价值的精华，来充实和发展祖国的文化宝库，发挥其对当代精神文明建设的积极意义，以及对社会伦理道德、心灵安顿、人格提升等方面的特殊价值，从而更好地维护社会的和谐稳定。
第二，鼓励佛教文化深入民众走向社区，为弘扬社会主义核心价值观服务。佛教寺院在历史上曾一度具有学术研究、文化教育的功能，同时，还兼具慈善机构、图书馆和文化中心等多重角色。僧侣扮演着知识与文化传承者的角色。当代佛教可利用自身资源来弘扬优秀传统文化，如向市民开放寺院图书馆、组织佛学讲座和佛学沙龙、举办专题佛教文化艺术展、成立佛教文化艺术研究机构、发行期刊杂志和音像制品等等；定期举办佛教文化艺术周（节）等活动，吸引信众和市民踊跃参与，在轻松愉快的氛围中增进对佛教音乐、伦理、文学、艺术、建筑等方面的了解。另外，还可以联合社区，结合世情、国情、教情，创造出人们喜闻乐见的形式，如举办演讲比赛、知识竞赛等，来展示优秀佛教文化，为弘扬社会主义核心价值观服务。
第三，在大、中学校开设佛教文化讲座或选修课，普及佛教文化常识。包括佛教文化在内的中国传统文化教育，理应成为当代国民教育和文化发展的重要内容。目前，香港、台湾地区不少学校设有佛教文化课，英国的一些学校也有类似的选修课。作为佛教文化的直接传承者，大陆在这方面不妨进行必要的研究和借鉴，尝试在大、中学校开设佛教文化讲座或选修课，以普及佛教文化常识。
第四，鼓励佛教界的公益文化组织有序开展传统文化教育，积极融入社会。弘扬祖国优秀传统文化，不单是教育主管部门的责任，也是全社会需要共同承担的责任。应该积极鼓励社会教育机构及公益组织参与其中，与学校教育、家庭教育实现良性循环、优势互补。少儿之善心须在幼小时培养。十二岁之前是孩子研习人文经典、养成人格的最佳时期。此时研习国学经典，练习传统技艺，可以丰富知识、启迪智慧、提高修养，从仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉各个方面完善自身，培养正确的道德观和人生观。
第五，结合民间习俗和节庆活动，传播正确的佛教文化知识。目前，“佛诞节”已经广泛为东南亚各国人民所熟知，我国的香港和台湾地区甚至将“佛诞节”作为公众假期与西方的“圣诞节”一样加以纪念。“腊八节”，作为一种更为普遍的民俗正日益受到普通老百姓的重视，不少寺院和社区纷纷在当天熬制“腊八粥”赠送给市民品尝。倘若我们在欢庆这些节日的同时，能够将其来龙去脉广而告之，让普通民众既知其然，亦知其所以然，从而让传统文化得以有效传承，不失为普及传统文化的积极渠道。
第六，借助现有文化交流的有利条件，加快佛教文化走向世界的步伐。在大力倡导中华传统文化走出国门时，我们不能忽略的是佛教文化也需要尽快确立“走出去”的战略。在鼓励佛教界积极探索和寻求走出国门、走向世界的同时，也要出台相关措施为佛教文化实施“走出去”战略创造有利条件。佛教文化如果能够搭上便车、加入中国传统文化包裹之中，成为其中重要的组成部分，对于丰富和加强中国传统文化的内涵，具有积极的意义。在政府相关部门的鼓励和支持下，佛教团体可以对佛教文化进行精心包装、明确品牌，通过文化巡演、合作研讨、书画交流等形式，展示中国佛教文化超凡的魅力，让世界人民了解完整的、全面的、真正的中国佛教文化。
