洛阳打造世界文化圣城，离不开资源禀赋优厚的佛教文化。尤其是当下，我市更应紧紧抓住国家“一带一路”发展战略的机遇，着力建设佛教文化圣城，为世界文化圣城建设注入强劲动力，让世界重回洛阳。洛阳日报今日编发署名杨柳青的文章，谈对我市打造世界文化圣城的思考和建议。敬请关注。
洛阳自东汉至北宋一直是中国佛教之都，儒释道三种文化在这里融合，佛教文化资源禀赋在全国“无出其右”。当下，我市应乘天时地利之势，对佛教资源进行整合，发展“双核一圈”，打造洛阳佛教文化圣城，为世界文化圣城建设注入强劲动力。“双核”即佛教文化之核——白马寺，佛教艺术之核——龙门石窟；“一圈”即以大福先寺、香山寺、广化寺等寺庙组成的祖庭游，以及玄奘寺、灵山寺、五花寺等寺庙组成的生态游，共同组成了佛教圣迹游览圈。
1 以白马寺为根脉，打造佛教文化之核
白马寺是中国佛教的“祖庭”和“释源”。我市应以白马寺为中心，寻求中国佛教协会、台湾佛光山等有影响力的佛教团体支持，加快文化内核建设步伐，使白马寺尽快在内容和形式上都成长为“中国第一寺”，使洛阳成为佛教文化的中心。
打造佛教文化学习圣地。佛教文化所饱含的文明和智慧是中华文明的重要组成部分，洛阳应努力打造佛教文化学习拓展的圣地。一是整合洛阳众多寺院资源，加大弘法力度和影响力。以白马寺为中心，联合河南、晋南一带寺院，谋求共同发展，使佛教中心重新回归以洛阳为中心的河洛地区。二是建立洛阳佛学院、中国洛阳佛教图书馆，让洛阳佛教文化“活”起来。依托白马寺的影响力，在其周边建设高起点的佛学院、高规格的佛教图书馆，使洛阳的佛教文化资源从历史书籍中走出来，使洛阳成为中国佛教学术研究和交流的中心。三是开展佛教学术交流活动，定期开办佛教讲坛，请星云大师等佛教界有影响力的大师前来讲法。
打造佛教文化交流圣地。洛阳应以白马寺为标杆，利用众多佛教祖庭、高僧舍利塔和墓地在海外的知名度，提升洛阳的国际影响力。一是加快白马寺国际寺院区建设步伐，尽快与斯里兰卡、柬埔寨、日本、韩国等达成建殿共识，使洛阳成为“万国佛殿建筑”欣赏的翘楚之地，并利用这一平台，长期与东亚各国开展佛事交流活动。二是提升广化寺、奉先寺、大福先寺在国际“重走空海路”活动中的地位。三是提升洛阳在国际“玄奘专题游”中无以替代的地位。唐净土寺是玄奘剃度出家之地，偃师为玄奘故里，地位优势无可比拟。四是依托“开元三大士”中善无畏的塔院、金刚智的墓地，以及禅宗大师义福的舍利塔的崇高地位，加强与海内外佛教界的交流。
打造佛教故事聆听圣地。我市应在白马寺加快建成一家成规模的佛教文化博物馆，利用民间收藏的极其丰富的佛教品，通过商业运作和政府支持，以文物、图文、微缩景观等形式展现佛教发展之路，并以故事的形式使参观者可听、可看、可学，使佛教文化以最平实的形式向大众传播。
2 以龙门石窟为中心，打造佛教艺术之核
龙门石窟展现了中国北魏晚期至唐代期间最优秀的石窟造型艺术。我市应以龙门石窟为圆心，与伊滨区在建文化项目积极融合，集中力量打造洛阳佛教艺术欣赏区这张文化名片。
打造佛教雕刻艺术瞻仰圣地。除龙门石窟外，我市还散落着众多精美的石窟雕刻，如伊滨水泉石窟、吉利万佛山、宜阳虎头寺、孟津县谢庄石窟、新安县西沃石窟等，组成了从北魏到盛唐时期中国佛教雕刻艺术大观园。我市应凭借龙门石窟这个“题眼”，与伊滨区在建的玉佛园项目相结合，将这些可搬迁保护的散落石窟集中展示，并激活龙门石窟研究院的资源优势，开展定期讲座及国际研讨交流，打造中国佛教石窟游精品线路。
打造历代高僧弘法遗迹凭吊圣地。洛阳是佛教的中兴之地，历代高僧云集于此译经、弘法、创宗。摄摩腾、竺法兰传经于洛阳，律学首开中土受戒于洛阳，唯识发源于洛阳，密宗兴起于洛阳，玄奘求学于洛阳，善无畏、金刚智创教于洛阳，一行著疏于洛阳，南禅北禅争鸣于洛阳。这些大师将璀璨的佛教文化留在了洛阳的山水之间。我市应借助龙门西山禅宗七祖神会墓的巨大影响力，尽快将龙门周边散落的历代高僧圣迹复建整合，依托在建的伊河湿地公园，建成可凭吊、可朝拜、可静修的中国历史高僧园，打造佛教圣迹凭吊品牌。
打造历代佛塔建筑瞻仰圣地。一是恢复一些重要的舍利塔。如广化寺的善无畏塔、香山寺的圆测塔、奉先寺的金刚智塔、玄奘寺的玄奘塔。二是对遗存古塔应加大保护力度。洛阳散落古塔较多，如老城下清宫明代澄公性天和尚塔、镜本执砖塔，偃师孙窑石塔，嵩县明代五顷寺双石塔、青龙寺古塔，栾川养子沟石塔，关林的五座唐代小型石塔精品等，这些古塔生存环境堪忧，可与龙门石窟南门外在建石窟园项目结合集中展示，建成规模型古塔苑，既是对文物的保护，又可成为洛阳佛教游的重要看点。
3 以祖庭圣迹为脉络，打造佛教圣迹游览圈
洛阳佛教民俗文化自唐代就非常兴盛，与百姓生活融为一体。洛阳佛教文化圣城建设亦应以民为本，创新发展传播方式，梳理佛教祖庭圣迹脉络，发掘、提升、整合散落的文化资源，打造一个“双支撑、一特色”的佛教圣迹游览圈，即以大福先寺、香山寺、广化寺等为支撑的佛教祖庭游，以玄奘寺、灵山寺、五花寺为支撑的佛教生态游，传承佛教特色民俗，并赋予新的时代内涵，将洛阳打造成感受佛教民俗文化、修身育德的养生旅游圣地。
打造中国佛教祖庭朝拜圣地。洛阳是中国佛教祖庭最多的地区之一。除中国佛教的祖庭白马寺外，还有密教祖庭广化寺、奉先寺、大福先寺，唯识宗祖庭香山寺、玄奘寺、净土寺，禅宗祖庭宝应寺等，这些寺庙是海内外亿万佛教信徒心中的圣地。但许多祖庭如奉先寺、宝应寺、净土寺等尚未恢复，存在着祖庭遗迹散落、知名度不高、文化内涵挖掘不深等问题，急需依据佛教祖庭发展脉络，加以重建、修复和串联，形成洛阳佛教祖庭朝圣的旅游专线。
打造佛教风俗活动体验圣地。一是恢复以孝道为主题的盂兰盆会，重现“佛寺设大会，百戏在庭”的盂兰盆会盛景，并与洛阳目前的隋唐百戏城百戏表演、《功夫诗·九卷》等演出结合，成为中国民俗游的经典线路。二是与正月十五赏灯习俗结合，赋予其佛教文化内涵，成为中国春节旅游的特色线路。三是与赏花文化结合，开展佛教赏花结社游，并以讲坛、赛事、文化节目等形式，整合洛阳“汉赋之都”“围棋之乡”“诗词故里”“河洛文化之源”等文化资源，合力形成最具文化内涵的佛教赏花旅游品牌。
打造佛教听经养生圣地。一是各寺院可举行俗讲，并设佛经戏场，用百姓喜闻乐见的形式宣讲教义。如邀请台湾佛光山梵呗赞颂团进行弘法演出，复现周礼大典、武皇乐舞的盛大场景，与洛阳地方传统戏剧结合形成佛教新剧目，演绎武则天与佛教渊源的宣传电影等，形成中国最富文化内涵的旅游线路。二是在寺院附近风景绝佳之地开发特色养生项目，如偃师玄奘寺，宜阳灵山寺、五花寺可定期开设佛教、儒教、道教、周礼等文化讲习班、太极进修班，全方位打造修身、静心、听经的佛教生态游线路。目前，玄奘寺应加快美化生态环境步伐，与紧邻的唐恭陵、武则天升仙太子碑两处国家级文物整合打造佛教养生圣地。宜阳在建的汉山文化园应提升五花寺塔的影响力，找回流入民间的可能包括舍利子在内的地宫文物，进一步改进修缮方案，提升规划思路，真正建成与古塔风姿融为一体的唐代古韵休闲文化区。
相信这样一张佛教文化圣城的名片，必将成为洛阳旅游业的强劲引擎，为在“一带一路”国家发展战略格局中精准站位，为“让世界重回洛阳”提供有力战略支撑。（杨柳青）
