饶舌歌手大支日前现身某节目，担任节目嘉宾，吃素16年的他看起来状况非常好，不过近日网友疯传他之所以变瘦，是因为他正在化疗。他深夜发文回应：“我是努力节食（下午三点后不吃东西），加每天认真运动（一周健身房七天）。我没有生病，单纯是想让自己轻盈点健康点而已，感谢各位关心，特此澄清。”
与其让大家猜，不如自己说清楚，大支这么做与嘻哈的核心概念Keep it real（保持真实/做你自己）不谋而合。另一方面，对于自己的黑暗史，大支也从不遮掩，他在嘻哈杂志《Hype Magazine》上将其形容为“PG－13”（不适合13岁以下儿童观看）级别以上，沉迷夜店派对不回家，对昔日的他而言也只是家常便饭。
大支甚至写歌自揭荒唐史，一句“赚了好几栋房子，想起来我就想死，那一些房子全被我的鼻孔给吸光了”便道出昔日毒瘾令他倾家荡产。尽管这些丑闻令人尴尬，但他倒认为用自己做反面教材教化观众，是饶舌歌手的责任，他说：“饶舌歌最重要的是亲身经历和体验，就要很诚实，不然就不要写。”
用饶舌音乐说出心声，不限于毒品、枪支，不限于纹身、黑帮文化，还有爱，爱人、爱己、爱动物。
为动物吃素
外形粗犷的大支从小就有佛缘，虽没皈依，但勤做善事，是虔诚佛教徒，旁人称赞他“佛心来著”。他8岁起就不敢吃鸡肉，至今连蛋也不吃：“蛋鸡过得很惨，生活空间比A4纸还小。鸡的瞳孔中充满恐惧，一直生蛋，来不及长大。”他因而创作了一首歌，即《屠宰场之窗》，歌词写道：“它们从未伸展翅膀，从未踩在泥土上，都踏在铁丝网。”
大支吃素，不是为了健康，也不是为了追求个人圣洁或是宗教目的，只是单纯地想尽一份薄薄的心力去减轻动物的痛苦。他对大众普遍认为吃素会导致缺乏体力有不同看法，他以知名田径运动员卡尔·刘易斯（Carl Lewis）为例，指出刘易斯就是吃素后才跑出个人最好的成绩。
大刘还提到另一个吃素的好处，就是养成“防蚊体质”。他笑说：“我觉得（吃素）有一个好处，就蚊子不太会叮着我们，因为我们身体变成弱碱性的。”
大支也曾备受质疑，有人质问他：“植物也是生命啊，你凭什么吃它？”
大支表示：“没错，植物也是生命，但跟动物比我们只能两害相权取其轻。以科学来说，植物没有神经、没有大脑、没有意识、没有痛觉；以宗教来说，我们吃的植物没有灵体住在里面。”
“我们当然也很不愿意伤害植物，但我能做到的就只有不踩草地，抱歉。水里面也有微生物，脚踩地也会踩死细菌，所以我们只能尽量在我们做得到的范围里头努力。但我很想说，你那么有慈悲心连植物都愿意关心、连植物也会痛，所以你宁愿选择食用屠宰场里面更为残忍宰杀的肉类？”
也有人问大支为什么救流浪猫、不救流浪汉，大支说：“没错，流浪汉也很重要也需要帮助，所以你应该放下键盘，起身去为他们做点事情。这世界需要关怀的弱势太多，你不应该要求一群人去顾及到所有的事，这个社会需要的是，每个人都能停止嘴炮起身一起为这世界努力，这世界太多的阴暗角落才能都被照亮。”
写歌唱歌，为流浪猫发声
大支透露自己原本也不喜欢猫，觉得难教养，但看着可能死亡的猫因自己的照顾而存活下来，突然明白当父母是什么心情：“当时本来想送收容中心， 查询后才知道收容中心的流浪猫狗若没被领养，七至十二天会被安乐死。我觉得太残忍了，就想先照顾几天，没想到一照顾就是它的一辈子。”
大支养猫后发现，台湾中南部的街猫很弱势，中南部居民没有ＴＮＲ观念（诱捕Trap、绝育Neuter、释放Release），猫咪可能吃到毒物或被虐待致死。他便开始为流浪动物写歌，推广以领养代替购买、以结扎代替捕杀。
大支写的歌曲《最后的早餐》用拟人的方式描述了流浪猫的境遇：“我们最后一面可能是我的背影在暗巷消失，我没有名字，我只是个过客，只是个深夜墙壁上的影子。拜托我不会妨碍你，让我活下去，我吃饱马上跑，我活在每个墙角，我是只流浪猫。这或许是最后一个早晨，它们的呼喊越来越小声。我们或许不是无所不能的超人，但我们都能为它们点燃暗房间里的一盏小灯。”
大支认为，爱护流浪动物的理念宣传非常重要，每说一次都可能影响一部分人，所以他不放弃任何机会宣传“以领养代替购买”。他说：“我跟朋友聊天的时候说、上台表演说、颁奖典礼也说，每个场合我会说，因为你不知道这一次谁听进去了，然后开始影响身边的人，这就是改变的契机。我们都只有一双手一对眼睛，但只要大家一起关心，五百人就等于千手千眼观音。”
备注：嘻哈是一种文化，而rap是一种音乐风格。嘻哈也叫Hip hop或者是黑怕，是20世纪六十年代起源于美国的一种街头文化。嘻哈有四大元素即DJ、MC、Graffiti、B boying，分别代表打碟、饶舌说唱、涂鸦、街舞。
