动物皮草让时尚界很“惭愧”

　　导读: “植物性消费”在不久的将来会成为主流,而不是像现在这样,只是一部分人的“时髦”选择
　　“从工业社会向生态社会转变”是在对北京著名环保人士余力博士口中得到的有趣话题。他认为“植物性消费”在不久的将来会成为主流,而不是像现在这样,只是一部分凤毛麟角人的“时髦”选择。
　　工业社会中的动物待遇缺乏人道
　　虽然,对于中国这样偌大的穿着消费市场,皮草产品不会因为几个环保人事的倡议而低迷减产。但是,那些曾经去过皮革加工集群地的服装设计师们对那些血淋淋的环境,也在记者采访中表示一种不满意。
　　“作为设计师来讲,工作‘行而下’是设计满足人类需求的产品,‘行而上’是要有社会责任感,对于人类未来的生活环境有自己的使命感。而我很难相信中国的某些皮革加工厂还能再存活多久。那里的水源已经被大批动物的尸骨污染,道路旁边的水沟里面流淌着被惨杀动物的血水。为此我已经不再想做任何和皮草有关的设计。”原来为北京著名皮衣企业做首席设计师的葛女士告诉记者“今天有更多人相信,无论是从减碳需求上来看,还是从人文伦理上看,通过‘暴行’途径,获取用来制造商品的素材,都会造成人类社会的气候危机与文明退化。”环境艺术设计师设计师刘馨浓在采访中对记者说。
　　善待动物组织(PETA——PeopleoftheEthicalTreatmentofAnimals)拥有超过名会员,是全球最大的维护动物权益组织。PETA成立于1980年,宗旨是确立和保护所有动物的权益。PETA奉行简单的原则,即动物不是供我们食用、穿戴、做实验或娱乐的。
　　PETA组织抗议的方式经常以血淋淋的恐怖场景出现,给人强烈的视觉刺激,很少考虑受众的承受能力。他们的行为艺术虽然多次遭警方干涉,但是也揭示了很多工业社会的产物,根本很少受到人道礼遇的不争事实。
　　“很多的水貂、牛、鳄鱼,似乎生下来就是为了做成大衣、皮具的。没有人会关心它们是否幸福和快乐。但是也许对于喜欢消费皮草和皮件的消费者来说,他们只关心产品的样式是不是时髦,素材是不是显得华丽奢靡而已。他们不知道为了美好的外观,一些皮草在制作过程中是从活的动物身上生剥下来的皮,并且在这个过程中完成迅速染色。”著名设计师邓兆萍说。
　　PETA搅局时尚为构筑生态文明
　　今年7月,PETA成员汇集在纽约百老汇大街上,几近赤裸地躺在巨型包装盒内,用保鲜膜塑封自己来呼吁“所有食肉行为都是一场谋杀”。PETA成员用行为艺术诠释“人为刀俎,我为鱼肉”,形象地表达了“我们都是肉组成”,为保护动物出力,宣扬素食。
　　与此同时,反皮草人士也在努力推广穿“素衣”的植物性时尚消费概念。PETA组织成员曾在2006年为了澳洲绵羊在街头示威:意大利米兰,澳大利亚使馆门前“PETA”(人道对待动物协会)成员举行示威行动,抗议澳羊毛生产者为提高羊毛产量而虐待绵羊。
　　去年12月,众多印度宝莱坞明星出席了由“PETA”动物保护机构组织的捍卫动物权利慈善活动,呼吁公众关爱动物,停止虐待动物的行为。在当天的慈善运动中,宝莱坞明星、男模阿君-拉姆帕(ArjunRampal)、艺人坦登(RaveenaTandon)以及著名演员拉胡尔-可汗纳(RahulKhanna)均在请愿书上签字,呼吁政府相关机构建立虐待动物惩罚的相关规定。
　　除此之外,在今年的PETA动物保护运动中,男模约翰-亚伯拉罕与印度美女超模阿迪提(AditiGowitrikar)身着由著名时装设计师何曼-特里维迪(HemantTrivedi)设计的“绿叶时装”号召人们做“素食者”,停止动物猎杀。
　　PETA善待动物组织的工作主要针对养殖场、实验室、皮草行业及娱乐界这四大范畴,因为在这些范畴中受害的动物最多、最严重、时间最长。
　　深圳唤觉服装设计总监荆先生说:“PETA成为时尚的搅局者,虽然很多的行动对于更多世俗的日常大众来说,似乎是‘多管闲事’的。但是毋庸质疑的是,他们的工作为了构筑新的生态文明。为集约成本产生畜牧业的泛滥,造成的对动物的残害,以及商业竞争造成的这种不人道行为越发加剧,让人类更早品尝了很多恶果。比如畜牧业、污染、化工毒害给气候与环境制造的危机。而作为服装设计师,我所想做的就是不去残害动物,并提倡这个时代的更多人关爱健康、关爱动物、关爱我们的家园。”
　　“如果一个设计师能够设计出再美妙的作品,但是这些作品是在残害动物的基础上完成的,那么这些时尚应当被现在的消费者屏弃。这样的产品存在,应当是让这个时代的时尚感到惭愧的东西。”香港著名设计师邓达智告诉记者。