对于贫穷之苦,菩萨观察到以后,怎么样避免造作未来世贫穷的因呢?在《优婆塞戒经》中,佛陀这样开示:【善男子!若人有财,见有求者,言无言惧;当知是人已说来世贫穷薄德,如是之人名为放逸。】“
《优婆塞戒经》卷四”这一段经文中,佛陀告诉我们:假如他是拥有财物的,可是刚好遇到有人来乞求,这种境界中他却害怕自己的财物不见了、害怕自己的财物减少,就说:他没有!他还欠着不够用而感到很害怕。这种情况之下,就知道这个人已经在说他未来世的贫穷,而且他是没有善根的。因为他不能觉知布施能够得富贵,悭贪所获得的果报是贫穷,不知道钱财它是无常不坚固的。在这种情况下,在境界中却长养着悭贪,以这种不坚固的钱财来长养悭贪,这种悭贪就是未来世三界中生死中的苦,不知道。所以佛陀说:他是说来世贫穷薄德,这样的人就叫放逸。因为他不知道要怎么样来让自己远离这些过失、远离烦恼,这样的情况是贫穷。
- 七种不损财物获大果报的布施
评论2017-05-03
舍一得万报——三乘菩提之佛典故事 第060集
今天我们要为大家宣讲的是出自《杂宝藏经》卷4,名为舍一得万报的故事。故事是这样的:说很久以前在干陀卫国,有一位画师名叫罽那
评论2017-05-031654
布施饮食未来可得强健体魄、殊胜妙色身、长寿身心快乐...
俗话说:种瓜得瓜,种豆得豆。布施也是如此,各种不同的布施可以让我们得到不同的果报。 在上一节举出《优婆塞戒经》卷4〈
评论2017-05-031934