说明嗔恚之法的意涵之前,因为“嗔”与“贪”往往是相随而行的,所以就先略说贪的这个法;这是说众生对于色、声、香、味、触这五尘,或者是财、色、名、食、睡这五欲的境界,产生了执着贪爱的心念。那嗔是说从自己喜爱相对的境界所生起;也就是说,对于违背自己的贪爱执着的境界,或者是说让自己的贪爱执着的境界没有办法继续现起,所以就产生了恼怒、厌恶等心念。
所以嗔有时候是从不顺心——也就是说从违逆自己面对的境界——而产生的。一般而言,欲界之中的贪的烦恼是深重的,所以有相对因为失去自己所喜欢的五欲境界而生出的嗔;色界的嗔,主要不在是因为对五欲而生起而言,主要是在讲的是能否安住于禅定的境界而言,这是属于法尘境界的贪;无色界一般而言就没有嗔。
如何避免火烧功德林?
在探讨这个题目之前,我们先来说一则大家都耳熟能详的故事。这个故事是这样的:说从前有一个人常年在外经商,因为年关已近,于是
评论2017-05-03934
须菩提 恶性缘
《撰集百缘经》卷 10 〈诸缘品〉第 10 :尔 时 世 尊 , 初 始 成 佛 , 便 欲教 化 诸 龙 王 故 , 即 便 往 至 须 弥山下,现比
评论2017-05-03503
安忍的秘诀
佛为我们开示修忍的要领:想要安忍于世间法中或无生法中,应当先破除憍慢心、瞋心及痴心。破憍慢心,在世间法上就能忍,在出世间
评论2017-05-03414
把心念常常安置在慈悲喜舍的心行中
一般人在发脾气的时候,会显现出各种不同的相貌。如果这样的脾气是具有毁灭性的,那他这样的脾气发起来,他心中的想法是希望对方
评论2017-05-03435
为什么我们会起瞋心?
《佛典故事》今天我们要来介绍瞋恚对治鬼。这则佛典故事是出自于《杂阿含经》卷40。这则经文的大意是:如同我阿难亲自听闻,在某
评论2017-05-03418
根据佛经来解释捐赠器官必须注意的事项
我们再想想看,那些对于决定捐赠器官的善心菩萨们,我们是给予赞叹随喜的。一般人认知,行善一定有善报,殊不知没有被善教导,也
评论2017-03-281085
一念嗔心起 火烧功德林
欢迎您收看正觉教团电视弘法节目,目前正在演述的是《三乘菩提之佛典故事》单元。透过演述解说各种佛法故事的内容,教导如何来看
评论2017-03-28753
如何避免火烧功德林的五种方法
如何避免火烧功德林呢?这主要是在讲:在面对众生给我们的恶事境界时,应该如何生起忍辱之法,这叫作众生忍,简称为生忍。想要发
评论2017-03-28634
忍可分为:世间忍、出世间忍和法忍等三种
我们继续来探讨应该如何对治瞋恚之毒害呢?那就必须修忍辱之行。《优婆塞戒经》卷7云:【我当云何能调众生?忍辱即是菩提正因,阿
评论2017-03-28441