“众生无边誓愿度”的愿
从菩萨因地开始心得决定而发起成就佛道的一刻开始,经历三大阿僧只劫的修学,若单从圆满福德的部分来说,容许初发心的菩萨在布施
评论2017-03-30388
随喜赞叹,增长福德;贬抑轻蔑,损减福德
众生都不知道这一张嘴二片薄皮,可以成就与减损多大的福德。因此人人可以修福,人人亦可损福:随喜赞叹,增长福德;贬抑轻蔑,损
评论2017-03-29537
“如来藏”是细微色身吗 一
现在有不少学人,仍然继续吸食印顺法师的邪见涎 涶 ,所以不仅否认如来藏胜义实有,认 为 不过是 世尊方便安立、假名安立的名相,
评论2017-03-2546136
依持身之功德说阿赖耶识即是如来藏
《入楞伽经》〈佛性品第十一〉:【(佛言:)「大慧!阿梨耶识者名如来藏,而与无明七识共俱,如大海波常不断绝,身俱生故;离无
评论2017-03-2533021
阿赖耶识、异熟识、无垢识间之关系
阿赖耶识、异熟识、无垢识间之关系《瑜伽师地论》卷九,当来下生弥勒尊佛(以下「当来下生」四字皆省略)云:【云何缘起体?若略
评论2017-03-2541436
法身即是阿赖耶识
法身即是阿赖耶识《佛地经论》中曾云:【如是三身,云何形量?法身,清净真如为体,真如即是诸法实性;法无边际,法身亦尔,遍一
评论2017-03-2516255
如来藏心体中含藏七识心等染污种子
如来藏心体中含藏七识心等染污种子阿含部《央掘魔罗经》卷第三:【(佛言):「我于无量阿僧祇劫恒河沙生,于灯光如来(燃灯佛)
评论2017-03-2598356
真如、如来藏之体性与阿赖耶识完全相同
真如、如来藏之体性与阿赖耶识完全相同《解深密经》分别瑜伽品第六 佛说:【如是,一切如所有性者,谓即一切染净法中所有真如,是
评论2017-03-2538606