《大乘大集地藏十轮经》卷二‘十轮品’载，
如来以禅定、诵习、营福等法轮破一切烦恼惑业，并令众生如说修行而证道果，故说此三种定业轮。
［一、建立修定业轮］，谓令众生修行正观，观察无明烦恼起灭之相，及观察世间如幻如化；以安那般那数息之法，修习静虑，则能摧破一切惑业，心住正定，是为建立修定业轮。（梵语安那般那，华言出息入息，即数息观也。）
［二、建立习诵业轮］，谓令众生习诵大乘经教，初中后夜，精勤无怠，心不散乱，则能摧破一切惑业，是为建立习诵业轮。
［三、建立营福业轮］，谓令众生修行布施、持戒、造像、建塔、供佛法僧，又营种种福报之事，则能摧破一切惑业，是为建立营福业轮。
原经文
善男子！如是如来，初成佛果，得无上智，观察过去、未来、现在诸佛法眼，
以善观察诸业法受因果报智，建立一切所化有情三种业轮，
由此业轮，能令三宝种姓法眼，长夜不灭；无上正法，炽盛流通，
令诸有情，长受种种生天涅盘，安隐快乐；
及令一切外道邪论不能降伏我正法眼，而能如法摧彼邪论。
善男子！何等名为三种业轮？
一者，建立修定业轮。二者，建立习诵业轮。三者，建立营福业轮。
回向后 自己不留任何功德受用吗？要有具体的目标与对象吗？
问、可否烦请开示「回向」的真义？譬如修学正法时，若将功德回向给亲人以超度，或回向给冤亲债主以解冤释结，此时是指将所有功德
评论2017-03-26442