从东北海城保安寺回到北京香山，已经有一个多星期了。在保安寺经行般舟的情景仍旧历历在眼前。回想起来，也许只可意味不可言传。这些日每当静心念佛或是念及慈师时，我便热泪盈眶，许是感恩戴德、是欣喜许是百感交织的一种存在，已无从定言。在行者（大雄）的空前行进之际，为随喜一切大众之福德，我把在保安寺行般舟的一段过程与体验，浅记下来。
11月12日，我随师父从北京香山去了海城。当天下午，我跪请师父让我去行般舟。我跪着向师父说：“师父，能否也让我玩玩，让我去行般舟，随便找一个小房子便是了。”话音刚落，自觉不妥，如此用词，太不严肃。当时明具兄在，左证我当时发心不明，实是惭愧。师父说，这事他不管，得问德灯师。
晚上，德灯师、明具兄等一起在师父的带领下来到第二般舟行处。他们几位在谈说寺院的事务，我随从在左右，在般舟堂来回地经行。突然师父回头问我：“小罗，你不是要行般舟吗？你问问德灯师吧！今晚开始吗？！”天啦，我一下子愣了，我的师父啊！当时，我真是不知如何感激发生的那一切，便跪下来祈请德灯师，不住地磕头，我知道这一切是师父的给予。德灯师问了我一些情况，最后勉强同意了，叫我从今晚开始走着看。并问我，你这菩萨准备行多少天？我说7天吧！不久，他们出去了，我便开始了我的般舟行了。这中间，师父有问我读过《佛说般舟三昧经》没有，我说读过。实际上是谎称，我并没有读过，翻过一下而已，只是在夏天看过师父写的一日行记的小册子，
第一个晚上：
第一晚太难过。我本来就有两三日没睡好觉了，东北天又冷，第二般舟堂在二楼，没有暖气，加上只吃了一顿饭，不习惯。那天晚上，又冷又饿，一边念佛，一边胡思乱想，好不容易熬到早上，我便开始思想斗争了：明具在来时的火车上说，如果我行般舟，他答应给我护法的。可是一晚上连个人影都没有出现，这哥们太不够意思了；另外我祈请师父的缘起似乎不太好，缘起决定成功的一半，我是不是该放弃，别走了；还有前几日我没休息好，没有充分准备，放弃吧……。此时天已大光，想到这里，我一放松，便跪在佛菩萨面前睡过去了。好象马上就有几个师兄上楼来，我突然惊醒，就短短的几十秒分的睡眠，好象几十年过去了似的，他们跟我说了一些恭喜鼓励的话 ，我当时真的有点下不了台的感觉，自己又精神了许多，于是乎继续“南无阿弥陀佛”。
第一个白日：
白日总是显得易过，中午有顿饭吃，时而有人上来跟你说几句话，奇怪的是，整个白天，我的脚也不痛，腰也不痛，轻轻松松过来了。
第二个晚上：
上半夜倒是很好过，明具走了后，我开始感到，左肺痛了，本来我从北京过去时正在感冒，当时觉得不打紧，后来痛得越来越厉害了。便想到明天早上我就不走了，去看医生。小时候我得过肺炎，这些年是不是更加严重了？我一边猜度，一边念佛。心想，我是不是活不久了，同时，眼前开始出现一些幻觉，看什么都像是人，而且感觉到师父在一旁盯着我，我甚至不知那天是怎么熬到天光的，只是不停安慰自己说，熬了这一晚，明天早上我便去看病，治病去了。这样顺着下台，也没有什么丢脸的事情。
第二个白日：
终于天明了，有师兄上来，我说我肺很痛，告诉师父去吧，我要不干了。他们去说了，上来告诉我师父说那很正常。一般人走般舟，如果有些什么实在的病，它便会显现出来，并得以调整，这样我在给自己讨价还价的过程中，便熬到了中餐。我告诉自己，还是不干了的好！实在是太痛了，总得留条命回家见老婆吧。中饭后，师父上来了，我便跪下磕头，师父也“南无阿弥陀佛”地经行起来，不问我这个那个。而我呢，象个想赖帐的穷人一样，跟在师父后面说，我这难受那难受，打算不干了。这时师父轻描淡写地说，那很正常，你只是在找不干的理由罢了。我如释重负，继续跟在他后面说我种种不干的原因，师父突然回头说：“别跟我说这个，你滚一边去！”当时我像打破了五味瓶一样不知如何处理。心想：“那好，法师，要我继续走是你的意思，那我这条命就交给你吧！如果你救不了我，我想这个世界也没有谁能帮助我了，人生的意义何在，来海城干嘛来了，不就因为信任你这法师是个觉悟者么，好，我走！”于是我便一边念佛，一边跑了起来，师父也不管这些，和几个师兄在般舟堂是经行，并大声念“南无阿弥陀佛”。我便围着他们跑着念佛，但没有出大声，心想不管结果如何，我就这么走下去，豁出去了。后来师父下去了，我还在继续跑，天差不多黑了，才慢慢改为行走。我大概跑了三个小时，当时身上两件毛衣都湿了，脚也开始痛了起来，不是那三小时有毅力，而是我停不下来，停下来实在太痛了，太难受了。
第三个晚上：
晚上，明具上来了，我自以为他心疼我了，事实也是如此，他给我讲师父说应如何、如何地经行，节约气力，如何念佛，如何立念等。并拿了块黑板给我写下“立一念，断诸想”等经中提要。当晚我的左肺仍在痛，脚也痛，师父曾提示说超越这些就好了，要不，立一念何以立。明具兄也说，不要到时七天的般舟三昧变成了七天的苦力。说实话当时我真有点干苦力活的感觉，只是下半夜开始感触到人生如幻，一切都不太真实了。同时，我也开始在歇斯底里地呼唤着念佛，大脑中也不停地与以前的一些佛教知见对话，并不断冒出念头来。什么佛心即是无心（凡心），佛心即是无我，佛心即是整个法界，凡心只因执着而障碍，而无法感知佛陀所启示的宇宙人生的本源。其实，这些也只是种种幻念，来无影去无踪。总之，那一夜由于心想把命交给法师了，视他如佛便了。这几日回到香山重读了《佛说般舟三昧经》，才知此语在经中示现七八次之多，另外，在小黑板上写下的“立一念，断诸想”经文，确实起到很好的提醒作用。虽然诸想不断，却克服了身体的疼痛。当夜，另有一位师兄在陪我走。直到24小时他才下去。他给我的印象是深刻的，我不知以后是否能见到他，但这24个小时的缘分也是难得的。而且在那个晚上，我想好第二天再完成一个白日便回家，我觉得，既然佛心就法界，我这做佛子的也就放心了，何必在此受苦呢，一定得回去！做自己此时该做的事，好多事等着我呢！。
第三个白日：
天光了，想到要回家了，身上的痛苦似乎少了许多。当时我在楼下（下面有暖气）佛堂经行，心情也比较放松，也觉得一心一意念佛好好的走一天。早上师父来看过我，并问我：“才两天，不走啦？”我直直地回答“不走了，已走了两日半了，到佛堂晚课时就不走了。”师父说：“话不能这么说，三天不到嘛！”然后也就没说什么了。我自以为师父没有反感我言行的意思，心也就松弛下来。继续大声念佛，并按明具兄说的步行法。全身心一步一步地低着头走。这时大约是上午九点，这天有好几位女居士来佛堂打扫卫生，也随我大声念佛。也许是完全放松的原因，两三个小时后，我不知不觉感到身上没有疼痛了，并进入一种恍惚而神奇的境界中了。后来，我只知道自己边念佛边在流泪，我抑制不住那种感情。这时，济刚兄来见我，我叫他去问问师父，我特别想到大雄行般舟的殿外走走，他回来说可以（济刚就是从那天中午开始也行般舟）。
我走了出来，真的，我完全无法描述当时的境状。只感到世界万物在随我心动，天空也好，大地也好，好象都是为我准备的。在大雄行般舟殿后边的路本来很窄，那时好象无限的宽阔。我随念佛行进，潜意识里我感到自己似乎失控了，但并不糟糕，而是美妙之极。后来明护兄叫我上楼去吃午饭，我惊奇的发现，前一天上楼那每一步痛彻心骨的感觉没有了，而是一步三阶，轻松极了，这种感觉一直到最后。在这样美好的幻觉里，我心想就这么一直走下去吧，看看三昧到底何在。并跟明具兄说，如有可能，我要随喜大雄走完90天的那日，我叫他请示师父去。他说，不可以，那没有什么意义，我想那就走走看吧！整个下午我都在欣喜中念佛。
第四个晚上：
上半夜同下午一样，中间依然是幻想不断。
下半夜，麻烦事来了，我一直在问自己，我在干什么？这一切一动也不动，变而未变。我精神又那么充沛，在此东游西荡的念佛干嘛？本来无佛可成，一切众生早已成佛！我在这里干什么？我一直问自己，一直问到早上，太阳出来的一瞬间。看着他金光四射，一切是那么光明透彻，但这些与我有关系吗？我真的没有走下去的勇气了，我的亲人，我的老婆，我的身体，这都与我有什么关系？他们自然而然，又与我无关。我便想去见师父，告诉他，我要走了，随便去哪里，我要走了，这一切如果不是因为这法师，我真想不打一声招呼就离开保安寺。
第四个白日：
我于是下去找师父，没找着。便回到二楼。我也不走了，也不念了，无佛可念嘛！并拿纸写了一些想法，却是为了与师父沟通或是准备讨价还价谈资。其中一条是：这个世界与我无关了，你为什么要爱护我，为什么？写好后，我又下去找师父，这次师父在。我站在（我居然不拜师父）他面前说：“我一定要多和你说几句话，你别骂我……”师父说，好，你说吧！我于是站在那里泪如雨下述说起来：这世界与我无关了。
师父中间问我：你苦吗？我说：极苦。
……
另有位师兄跪下来听师父说话，那一幕，当局者胡涂，说来已不是。总之，我一直再追问。师父说“你发过什么愿吗？你动过什么念？！”那真是歇斯底里的训斥和引导啊！我一下子跪了下来，磕了一个响头，上楼去了。上完楼梯，我朝师父的方向大拜三次，然后来到佛像面前，扑倒在地，哇哇大哭起来。……这一顿哭，几乎哭尽了泪水。而且中间也有笑（面对济刚兄等），南无阿弥陀佛。他们似乎觉得我出了问题。我心里发誓，师父不叫我出般舟堂我就决不出门。接下来我就睡了，睡梦中，我似乎听到自己的哭声，梦中一边流泪，醒来时已是傍晚……
后来继续陪济刚兄走了两日，不过这两日里，我东游西逛并傻笑。有些人以为我疯了，都来劝我。有个老头关切地问我，指着自己的头说：“小兄弟，你是不是从小这里有点问题？”我说是的，谢谢你了。他听我说了实话也就放心的走了（疯子却认为自己没有疯，我亦如是）。我是大海的一滴水，如果你也是，那自然都是咸的，我曾经是那么想做甜的。现今我在香山还好，祝大家好！
总结吧，愿信一事：佛是实语者。
一段行程，一场梦。
南无阿弥陀佛！
感恩老师。
