大般涅槃经卷第三十四
北凉天竺三藏昙无谶译
迦叶菩萨品第十二之二
善男子!我于经中复作是言:
“三事和合得受是身:一父、二母、三者中阴,是三和合得受是身!”
或时复说:“阿那含人,现般涅槃。或于中阴,入般涅槃。”
或复说言:“中阴身根具足明了。皆因往业如净醍醐。”
善男子!我或时说:“弊恶众生所受中阴。如世间中粗涩氀褐。
纯善众生所受中阴。如波罗奈所出白[叠*毛]。”
我诸弟子闻是说已不解我意。唱言:“如来说有中阴!”
善男子!我复为彼逆罪众生而作是言:“造五逆者舍身直入阿鼻地狱!”
我复说言:“昙摩留枝比丘,舍身直入阿鼻地狱,于其中间,无止宿处!”
我复为彼犊子梵志说言:“梵志。若有中阴则有六有。”
我复说言:“无色众生无有中阴”。(注:因为中阴要有色蕴,才能表现出来!)
善男子!我诸弟子闻是说已不解我意。唱言佛说:“定无中阴!”
南阎浮提洲的人有三件事情胜过其他三大洲
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评论2015-03-23497
佛说四姓本源----摘自长阿含经
佛说长阿含经卷第六姚秦三藏法师佛陀耶舍共竺佛念译第二分四姓经第一 婆悉吒。今当为汝说四姓本缘。天地始终。劫尽坏时。众生命
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起世经卷第八 诸比丘。于虚空中。有五因缘。能障碍雨。令占候师。不测不知。增长迷惑。记必应雨而天不雨。何等为五。(有五种因
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评论2015-03-23513
《分别经》中对于此土震旦的预记
《分别经》西晋[3]月氏国三藏竺法护译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独[4]园。晨朝整服。俨然而坐。佛语阿难。告诸比丘。皆
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