大乘伽耶山顶经
大智文殊师利菩萨所讲的修行次第,从深至浅,反过来就是从入门到深入。
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尔时众中有天子名净月威光。白文殊师利菩萨言。大士。诸菩萨摩诃萨。修习何行依何处修。
文殊师利菩萨言。天子。诸菩萨摩诃萨修大悲行。依于一切众生处修。
净月天子又问言。菩萨大悲依何心起。文殊师利菩萨言。菩萨大悲依无谄诳心起。
又问言。无谄诳心依何而起。答言。无谄诳心依于一切众生平等心起。
又问。于一切众生平等心依何而起。答言。依于入非一非异法性心起。
又问。入非一非异法性心依何而起。答言。依深信心起。
又问。深信心依何而起。答言。依菩提心起。
又问。菩提心依何而起。答言。依六波罗蜜起。
又问。六波罗蜜依何而起。答言。依方便慧起。
又问。方便慧依何而起。答言。依不放逸起。
又问。不放逸依何而起。答言。依三种净行起。
又问。三种净行依何而起。答言。依十善业道起。
又问。十善业道依何而起。答言。依持净戒起。
又问。持净戒依何而起。答言。依如理思惟起。
又问。如理思惟依何而起。答言。依观察心起。
又问。观察心依何而起。答言。从忆持不忘起。
大乘伽耶山顶经
背诵经典,忆持不忘,非常的重要。
高声念佛,有十种功德(实无量功德!)——大德例证
《业报差别经》及《大庄严论》,言高声念佛,有十种功德:一、能排睡障;二、天魔惊怖;三、声遍十方;四、三途息苦;五、外声不
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为何修习布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,也成障碍法?
尔时,文殊师利法王子白佛言:世尊!愿说障碍、不障碍法。诸菩萨闻,能于后时五浊恶世,于诸世法,不生染着。佛告文殊师利:夫障
评论2015-03-16498